梧桐树・一更里

· 无名氏

一更里,调神气。
意马心猿尽拘系。
莫放闲游戏。
昏昏默默炼胎息。
开却天门地户闭。
果然通玄理。

简要说明

这首宋代无名氏所作的《梧桐树》是一首道情修炼词,以初更时分的夜色为背景,系统讲述了内丹修炼的基础法门:从调和神气、收束心神,到炼就胎息、开闭门户,最终通达道家玄妙的修真至理,语言质朴直白,兼具修行实用性与文学意境。

逐句注释

  1. 一更里,调神气:一更,古代夜间计时单位,每更约两小时,此处指十九时至二十一时的初更时分。调神气,道家内丹修炼的基础功法,指调和体内的(精神、意念)与(元气、呼吸之气),使身心归于平和。
  2. 意马心猿尽拘系:经典道家、佛家典故,比喻心神散乱不定,如奔马、猿猴般难以约束。尽拘系,尽数加以约束、拴缚,不让心神随意游荡。
  3. 莫放闲游戏:不要放任心神随意嬉戏、妄念纷飞,强调收摄意念,保持专注静定。
  4. 昏昏默默炼胎息:昏昏默默,道家修炼时的静定状态,指表面看似昏沉懵懂,实则精神内守、凝神专一的境界。炼胎息,内丹修炼的高阶功法,指修炼至呼吸极微缓,如同婴儿在母胎中不以口鼻呼吸的状态,以此凝聚体内元气。
  5. 开却天门地户闭:天门,道家内丹术语,通常指头顶百会穴,为天地元气接引之门户;地户,指下丹田或会阴穴,为体内元气外泄之关口。此句意为修炼时开启天门吸纳天地清气,闭合地户防止体内元气外泄,巩固修炼成果。
  6. 果然通玄理:果然,终究、最终;通玄理,通晓道家玄妙的修真哲理与内丹修炼的核心要义。

现代译文

一更初临夜色里,徐徐调和神气两相宜。
心猿意马全拴系,莫教妄念乱嬉戏。
昏昏默默凝神时,炼就胎息真功夫。
开启天门闭地户,终得通达玄妙理。

创作背景

此为宋代佚名修炼者所作的道情词,《梧桐树》是宋代道情常用的词牌,多用于传唱修炼心得。两宋时期内丹学发展成熟,从官方道团到民间隐者都极为推崇内丹修炼,此类词作多为简化内丹功法的通俗读本,以浅白语言传递修炼法门,无明确的创作时间与具体个人经历,反映了宋代道家内丹修炼在民间的广泛传播与通俗化特点。

艺术赏析

  1. 格律与形式:全词为单调小令,共六句二十七字,句式长短错落有致,节奏舒缓平和,契合深夜修炼的静定氛围,符合《梧桐树》词牌的格律要求,读来朗朗上口,适合口头传唱。
  2. 用典与语言:化用“意马心猿”的经典典故,将抽象的心神散乱具象化,通俗易懂,消解了内丹术语的晦涩感。全词语言质朴直白,无华丽辞藻堆砌,以实用为核心,将复杂的内丹修炼流程拆解为可感知的步骤,兼具专业性与普及性。
  3. 意境与逻辑:以“一更里”的时间节点开篇,循序渐进地铺陈修炼步骤:调神气→收心神→炼胎息→固气机→通玄理,逻辑清晰层层递进,营造出静谧深夜中凝神修炼的清冷静定意境,将道家玄妙的修真理论转化为平实可感的修行过程。
  4. 思想内涵:全词围绕内丹修炼的核心法门展开,强调收摄心神、调和神气、凝炼元气,最终通达道家玄理,体现了宋代内丹修炼“性命双修”的核心思想,兼具修行指导意义与文学性。

常见问题

《梧桐树・一更里》的作者和朝代是什么?

《梧桐树・一更里》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。

《梧桐树・一更里》主要写了什么?

这首宋代无名氏所作的《梧桐树》是一首道情修炼词,以初更时分的夜色为背景,系统讲述了内丹修炼的基础法门:从调和神气、收束心神,到炼就胎息、开闭门户,最终通达道家玄妙的修真至理,语言质朴直白,兼具修行实用性与文学意境。

《梧桐树・一更里》的创作背景是什么?

此为宋代佚名修炼者所作的道情词,《梧桐树》是宋代道情常用的词牌,多用于传唱修炼心得。两宋时期内丹学发展成熟,从官方道团到民间隐者都极为推崇内丹修炼,此类词作多为简化内丹功法的通俗读本,以浅白语言传递修炼法门,无明确的创作时间与具体个人经历,反映了宋代道家内丹修炼在民间的广泛传播与通俗化特点。

《梧桐树・一更里》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与形式 :全词为单调小令,共六句二十七字,句式长短错落有致,节奏舒缓平和,契合深夜修炼的静定氛围,符合《梧桐树》词牌的格律要求,读来朗朗上口,适合口头传唱。 2. 用典与语言 :化用“意马心猿”的经典典故,将抽象的心神散乱具象化,通俗易懂,消解了内丹术语的晦涩感。全词语言质朴直白,无华丽辞藻堆砌,以实用为核心,将复杂的内丹修炼流程拆解为可感知的步骤...