送智玄首座归蜀中旧山

· 刘得仁

像教得重兴,因师说大乘。
从来悟明主,今去证高僧。
蜀国烟霞异,灵山水月澄。
乡闾诸善友,喜似见南能。

简要说明

这首诗是刘得仁送别智玄首座回蜀中旧山之作。诗中先肯定智玄首座对佛教复兴的贡献,接着赞美他的悟性与高僧地位,然后描绘蜀中景色的独特,最后想象其家乡善友见到他的喜悦,表达了对智玄首座的崇敬与送别之情。

逐句注释

  • “像教得重兴,因师说大乘”:
    • 字词:“像教”,佛教认为释迦牟尼灭度后,佛教分为正法、像法、末法三个时期,像法时期佛教形象化,此指佛教;“大乘”,佛教两大教派之一,强调普度众生。
    • 句意:佛教得以重新兴盛,是因为您宣讲大乘佛法。
  • “从来悟明主,今去证高僧”:
    • 字词:“悟明主”,指能悟彻佛法的人;“证”,证明、成就。
    • 句意:您向来是悟彻佛法之人,如今回去定能成就高僧之名。
  • “蜀国烟霞异,灵山水月澄”:
    • 字词:“烟霞”,烟雾和云霞,此指景色;“水月”,水中之月,常象征空明纯净。
    • 句意:蜀地的景色奇异独特,那灵山的山水像水中之月般澄澈。
  • “乡闾诸善友,喜似见南能”:
    • 字词:“乡闾”,家乡;“南能”,指禅宗六祖慧能,因其在南方弘法,故称南能。
    • 句意:家乡的各位善友,见到您一定会像见到慧能大师一样欢喜。

现代译文

佛教能够重新兴盛起来,
是因为您宣讲大乘佛法。
您向来是悟彻佛法之人,
如今回去可成就高僧名。
蜀地的景色奇异又独特,
灵山的山水如明月澄净。
家乡的各位善良好友,
见您就像见到慧能般喜。

创作背景

刘得仁生活于晚唐时期,当时佛教虽经历会昌法难有所衰落,但仍在社会上有一定影响力。智玄首座应是一位精通佛法、善于宣讲大乘教义的高僧,他要返回蜀中旧山,刘得仁作此诗相送,表达对他的赞美与敬意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 烘托:诗中通过描述佛教因智玄首座说大乘而复兴,烘托出他在佛教传播中的重要作用和影响力。
    • 联想:尾联将智玄首座回乡与家乡善友见到慧能相联系,运用联想的手法,突出智玄首座在众人心中的崇高地位。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又蕴含着对智玄首座的高度赞美之情。没有华丽的辞藻堆砌,以简洁的语句表达出深刻的情感。
  • 意境营造:诗中描绘蜀地“烟霞异”“水月澄”的景色,营造出一种空灵、清幽的意境,既体现了蜀中旧山的美好,也暗示了智玄首座所追求的佛法境界的纯净高远。整首诗景中含情,情随景生,情景交融。

常见问题

《送智玄首座归蜀中旧山》的作者和朝代是什么?

《送智玄首座归蜀中旧山》的作者是刘得仁,页面按唐作品展示。

《送智玄首座归蜀中旧山》主要写了什么?

这首诗是刘得仁送别智玄首座回蜀中旧山之作。诗中先肯定智玄首座对佛教复兴的贡献,接着赞美他的悟性与高僧地位,然后描绘蜀中景色的独特,最后想象其家乡善友见到他的喜悦,表达了对智玄首座的崇敬与送别之情。

《送智玄首座归蜀中旧山》的创作背景是什么?

刘得仁生活于晚唐时期,当时佛教虽经历会昌法难有所衰落,但仍在社会上有一定影响力。智玄首座应是一位精通佛法、善于宣讲大乘教义的高僧,他要返回蜀中旧山,刘得仁作此诗相送,表达对他的赞美与敬意。

《送智玄首座归蜀中旧山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 烘托 :诗中通过描述佛教因智玄首座说大乘而复兴,烘托出他在佛教传播中的重要作用和影响力。 联想 :尾联将智玄首座回乡与家乡善友见到慧能相联系,运用联想的手法,突出智玄首座在众人心中的崇高地位。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,却又蕴含着对智玄首座的高度赞美之情。没有华丽的辞藻堆砌,以简洁的语句表达出深刻的情感。 意境营造 :诗中描绘蜀地“烟...