这首游仙词以第一人称仙者视角,记叙了在仙境宫观游赏完毕后的返程与感悟,以道教意象铺陈仙意场景,既表达了对游仙经历的欣然,也寄托了与同道共赴高远超脱境界的期许,整体氛围空灵雅致,充满超尘脱俗的浪漫色彩。
失调名
华宫瑶馆游毕。
却返绛节、回鸾翼。
荷殷勤、三斝香醪,供养我、上真仙客。
赤霭浮空,祥云远布,是我来时节。
且频修,同泛舸、上云秋碧。
却返绛节、回鸾翼。
荷殷勤、三斝香醪,供养我、上真仙客。
赤霭浮空,祥云远布,是我来时节。
且频修,同泛舸、上云秋碧。
简要说明
逐句注释
- 华宫瑶馆游毕:华宫瑶馆,指华美的宫殿、如玉雕琢的馆舍,此处代指仙境宫观;游毕,游赏完毕。
- 却返绛节、回鸾翼:却返,返回;绛节,古代使者或神仙所持的赤色符节,此处代指神仙仪仗;回鸾翼,鸾鸟的翅膀收起,指停止驾鸾飞行,准备返程。
- 荷殷勤、三斝香醪,供养我、上真仙客:荷,承蒙、承受;殷勤,盛情厚意;三斝,古代酒器,代指三杯酒;香醪,香醇的美酒;上真,道教中指得道的上等仙人;仙客,此处既可指宴饮的同道,也可指作者自况。句意:承蒙诸位盛情,以三杯香醇美酒,供养我这位上界仙客。
- 赤霭浮空,祥云远布,是我来时节:赤霭,赤色的云气;浮空,飘浮在空中;祥云远布,祥云遍布四方。句意:赤色云气浮空舒展,祥云悠悠铺展四方,这正是我降临此地的时节。
- 且频修,同泛舸、上云秋碧:且,暂且、姑且;频修,勤勉修行;泛舸,驾船泛游;上云秋碧,秋日的澄澈碧空,代指高远的仙境。句意:且让我们勤勉修行,一同驾舟泛游,驶向那秋日碧空般的高远仙境。
现代译文
华美的仙宫琼馆,我已尽兴游赏。
如今收起赤色符节,停住鸾鸟的羽翼,准备返程。
承蒙诸位盛情,以三杯香醇美酒,供养我这位上界仙客。
赤色云气浮空舒展,祥云悠悠遍布四方,这正是我降临的时节。
且让我们勤勉修行,一同驾舟泛游,驶向那秋日碧空般的澄澈仙境。
创作背景
“失调名”为宋词牌变体,指因佚失原词题而以泛称命名的作品,多为民间或佚名文人所作。宋代道教兴盛,这类游仙词常见于道观宴饮、仙道祝颂的场合,这首词未留存明确的创作时间与具体缘起,整体依托宋代道教流行的文化语境,以仙者口吻寄托了超脱世俗的精神向往。
艺术赏析
- 意象体系:全篇以道教专属意象贯穿,如绛节、鸾翼、上真、赤霭、祥云等,构建出缥缈空灵的仙境氛围,将世俗游赏场景转化为超验的仙府游历,充满浪漫主义色彩。
- 语言特色:用词华美雅致,“华宫瑶馆”“香醪”“秋碧”等词语贴合仙游主题,兼具文学美感;句式长短错落,符合词体灵动的体裁特性,读来韵律和谐。
- 表现手法:采用第一人称自叙的串联结构,将游程、宴饮、环境、期许依次铺陈,逻辑清晰自然;“赤霭浮空,祥云远布”两句对仗工整,增强了语言的节奏感与画面立体感。
- 情感层次:从“游毕”“返”的叙事开篇,到“荷殷勤”的感怀,再到“同泛舸”的期许,情感从游赏的欣然过渡到对同道共修的向往,层层递进,含蓄传递出对超脱世俗境界的追求。
常见问题
《失调名》的作者和朝代是什么?
《失调名》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。
《失调名》主要写了什么?
这首游仙词以第一人称仙者视角,记叙了在仙境宫观游赏完毕后的返程与感悟,以道教意象铺陈仙意场景,既表达了对游仙经历的欣然,也寄托了与同道共赴高远超脱境界的期许,整体氛围空灵雅致,充满超尘脱俗的浪漫色彩。
《失调名》的创作背景是什么?
“失调名”为宋词牌变体,指因佚失原词题而以泛称命名的作品,多为民间或佚名文人所作。宋代道教兴盛,这类游仙词常见于道观宴饮、仙道祝颂的场合,这首词未留存明确的创作时间与具体缘起,整体依托宋代道教流行的文化语境,以仙者口吻寄托了超脱世俗的精神向往。
《失调名》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象体系 :全篇以道教专属意象贯穿,如 绛节 、 鸾翼 、 上真 、 赤霭 、 祥云 等,构建出缥缈空灵的仙境氛围,将世俗游赏场景转化为超验的仙府游历,充满浪漫主义色彩。 2. 语言特色 :用词华美雅致,“华宫瑶馆”“香醪”“秋碧”等词语贴合仙游主题,兼具文学美感;句式长短错落,符合词体灵动的体裁特性,读来韵律和谐。 3. 表现手法 :采用第一人称自叙...