晚步曲江因谒慈恩寺恭上人

这首诗主要描述了诗人刘得仁年年为求功名而等待，在一次晚步曲江并拜访慈恩寺恭上人的过程中，通过描绘途中所见之景，表达了自己对尘世功名的困扰，以及想要从恭上人处寻求解脱、获得精神指引的愿望。

• “岂曰趣名者，年年待命通”：
  • 字词：“趣名”，追求名声；“待命通”，等待命运通达，即等待求取功名成功。
  • 句意：谁说我是一味追求名声的人呢，可我却年年都在等待命运能够通达。
• “坐令青嶂上，兴起白云中”：
  • 字词：“坐令”，致使，使得；“青嶂”，青山；“兴”，兴致。
  • 句意：在青山之上，我的兴致如同在白云中兴起。
• “岸浸如天水，林含似雨风”：
  • 字词：“浸”，浸润；“如天”，好像与天相接；“含”，蕴含。
  • 句意：河岸浸润在好像与天相接的水中，树林中蕴含着好似风雨的气息。
• “南宗犹有碍，西寺问恭公”：
  • 字词：“南宗”，佛教禅宗的南宗流派；“碍”，阻碍，困惑；“西寺”，指慈恩寺；“恭公”，即恭上人。
  • 句意：即使接触了南宗佛法，我心中仍然存在困惑，所以到西寺来向恭上人请教。

谁说我是追名逐利之徒，
却年年盼着命运能通途。
在那青山之巅悠然漫步，
兴致如白云般肆意飘浮。
河岸沉浸在天水相接处，
树林似含着风雨的感触。
南宗佛法仍解不了心苦，
西寺拜访恭公把疑惑除。

刘得仁是唐朝诗人，出身于公主之家，但科举不顺，一生都在为求取功名而努力。当时佛教在社会上广泛传播，许多文人都与僧人交往密切，试图从佛教中寻求精神寄托。这首诗可能创作于他在科举路上多次受挫的时期，他在晚步曲江、拜访慈恩寺恭上人的过程中，将自己对功名的无奈以及对精神解脱的渴望融入到了诗中。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中“岸浸如天水，林含似雨风”描绘了曲江岸边和树林的景色，以景衬情，将诗人内心的迷茫和惆怅融入到自然景色之中，使读者能够感受到他的情绪。
  • 对比：前两句“岂曰趣名者，年年待命通”，表面上否认自己是追求名声的人，但实际行动却是年年等待命运通达，形成了一种自我矛盾的对比，深刻地反映出诗人在追求功名道路上的无奈和挣扎。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和心境。如“坐令青嶂上，兴起白云中”，简洁地描绘出诗人在青山上兴起兴致的情景，给人以清新之感。
• 意境营造：通过对曲江和慈恩寺周边景色的描写，营造出一种清幽、迷茫的意境。诗的前半部分写景，后半部分抒情，情景交融，使整首诗充满了一种深沉的韵味，让读者能够感受到诗人在尘世与精神追求之间的徘徊和探索。