水调歌头・早是玉堂客

· 无名氏

早是玉堂客,犹著侍臣冠。
便为霖去亦晚,何况此身闲。
胸次光风霁月,意味满庭芳草,体用两相关。
坐对粤山好,名更重於山。
寿生申,霜肃晓,露宾寒。
从教重九过了,政有菊堪餐。
日绕东篱笑傲,香共秋容淡薄,晚节要人看。
久不见贾谊,天已问平安。

简要说明

这是一首宋代祝寿词,赠送给一位曾供职翰林院、外放粤地的文官。词中先叙写其清贵身份与闲适境遇,赞誉其坦荡襟怀与高尚声名,继而结合秋末菊景抒发祝寿之意,最后以贾谊典故寄寓朝廷将起用贤才的期许,兼具官场祝颂的庄重与文人诗词的雅趣。

逐句注释

  1. 早是玉堂客,犹著侍臣冠:玉堂为宋代翰林院的别称,代指清贵的文官身份;侍臣冠指侍从君主的官员冠服。句意:早已是翰林院的清贵官员,仍佩戴着侍从之臣的朝冠。
  2. 便为霖去亦晚,何况此身闲:为霖语出《尚书·说命上》“若岁大旱,用汝作霖雨”,后以“为霖”比喻辅君济世、担当宰辅之任。句意:就算如今去担任济世安民的宰辅也已嫌迟,何况你如今尚且闲散自在。
  3. 胸次光风霁月,意味满庭芳草,体用两相关:光风霁月形容胸怀坦荡、品格高洁;满庭芳草比喻身边贤友云集、门生遍布;体用为宋代理学常用概念,指本体与功用,此处代指思想操守与行事作为两相统一。句意:你胸中自有光风霁月般的坦荡襟怀,身边满是如芳草般的贤才相伴,思想与行事本就两相贯通。
  4. 坐对粤山好,名更重於山:粤山指岭南地区的山峦,此处代指官员外放之地。句意:坐对着粤地秀美的青山,你的声名比山岳还要厚重。
  5. 寿生申,霜肃晓,露宾寒:生申语出《诗经·大雅·崧高》“维申及甫,维周之翰”,后以“生申”代指贤人生日祝寿;霜肃晓指清晨霜气肃穆;“露宾寒”或为传抄讹误,疑为“露凝寒”“露滨寒”,代指寒露时节的清冷氛围。句意:今日为你祝寿,清晨霜华凝重,寒露时节透着清寒。
  6. 从教重九过了,政有菊堪餐:从教意为任凭、纵使;重九即重阳节;菊堪餐化用陶渊明“采菊东篱下”的典故,代指赏菊、品菊的雅事;“政”通“正”,意为正好。句意:任凭重阳节已经过去,尚且有秋菊正好可以赏玩。
  7. 日绕东篱笑傲,香共秋容淡薄,晚节要人看:东篱化用陶渊明采菊典故,代指赏菊之所;晚节指晚年的节操与志节。句意:日日在东篱边悠然赏菊、笑傲开怀,菊花的清香与秋意同般清淡悠远,这高洁的晚节正需要世人看取。
  8. 久不见贾谊,天已问平安:贾谊为西汉著名政论家、文学家,曾被贬长沙,后被汉文帝召见问政。此处以贾谊比喻被祝寿的贤才,暗指朝廷将起用其人。句意:许久未见你这贾谊般的贤才,朝廷早已在询问你的平安了。

现代译文

早已是翰林院的清贵官员,仍冠戴着侍从之臣的朝冠。
就算如今去做济世安民的宰辅也已嫌晚,何况我身还闲散自在。
胸中自有光风霁月般的坦荡襟怀,满庭芳草般的贤友相伴,
思想与行事本就两相贯通。
坐对着粤地的青山秀美,声名比山岳还要厚重。

今日为你祝寿,清晨霜华肃穆,寒露透着凉意。
任凭重阳节已经过去,尚且有秋菊可以赏玩。
日日在东篱边笑傲赏菊,花香与秋意同般清淡悠远,
这高洁的晚节正需要世人看取。
许久未见你这贾谊般的贤才,朝廷早已在询问你的平安了。

创作背景

此词为宋代无名氏所作祝寿词,贴合宋代官场赠贺习俗创作。被祝寿者应为曾供职翰林院的文官,因故外放粤地,创作时间当在秋末(寒露节后、重阳节后)。作词者以同僚或友人的视角,既赞美其才德品格,又以贾谊被贬后被汉文帝召回的典故,寄寓朝廷将召回起用贤才的期许,兼具官场祝颂的得体性与文人诗词的雅趣。

艺术赏析

  1. 用典贴切自然:全词化用多处经典典故,以“玉堂”“侍臣冠”点明官员身份,以“为霖”喻济世之才,以“光风霁月”赞其襟怀,以“东篱菊”寄寓清雅志趣,以“贾谊见帝”暗喻朝廷将起用贤才,典故均贴合人物身份与词作主题,毫无堆砌之感。
  2. 结构层次分明:上片先叙身份境遇,再赞品格声名,层层递进;下片转写祝寿时节与雅事,末句以朝廷问询收束,将祝颂与期许融为一体,情感脉络清晰,从赞人到寄愿过渡自然。
  3. 语言典雅雅致:词作整体风格庄重典雅,符合祝寿场合的得体性,同时融入“光风霁月”“东篱笑傲”等意象,兼具文人雅意。如“香共秋容淡薄”一句,以淡笔写清景,烘托出人物高洁的志节,意境悠远。
  4. 格律合规:作为《水调歌头》词牌,此词遵循词谱格律,上下片句式、平仄大体合规,韵脚统一(上片“冠、闲、关、山”,下片“寒、餐、看、安”,均为平声韵),读来朗朗上口。

常见问题

《水调歌头・早是玉堂客》的作者和朝代是什么?

《水调歌头・早是玉堂客》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。

《水调歌头・早是玉堂客》主要写了什么?

这是一首宋代祝寿词,赠送给一位曾供职翰林院、外放粤地的文官。词中先叙写其清贵身份与闲适境遇,赞誉其坦荡襟怀与高尚声名,继而结合秋末菊景抒发祝寿之意,最后以贾谊典故寄寓朝廷将起用贤才的期许,兼具官场祝颂的庄重与文人诗词的雅趣。

《水调歌头・早是玉堂客》的创作背景是什么?

此词为宋代无名氏所作祝寿词,贴合宋代官场赠贺习俗创作。被祝寿者应为曾供职翰林院的文官,因故外放粤地,创作时间当在秋末(寒露节后、重阳节后)。作词者以同僚或友人的视角,既赞美其才德品格,又以贾谊被贬后被汉文帝召回的典故,寄寓朝廷将召回起用贤才的期许,兼具官场祝颂的得体性与文人诗词的雅趣。

《水调歌头・早是玉堂客》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切自然 :全词化用多处经典典故,以“玉堂”“侍臣冠”点明官员身份,以“为霖”喻济世之才,以“光风霁月”赞其襟怀,以“东篱菊”寄寓清雅志趣,以“贾谊见帝”暗喻朝廷将起用贤才,典故均贴合人物身份与词作主题,毫无堆砌之感。 2. 结构层次分明 :上片先叙身份境遇,再赞品格声名,层层递进;下片转写祝寿时节与雅事,末句以朝廷问询收束,将祝颂与期许融为一体,...