水调歌头・不能烦恼得

这首宋代无名氏所作的《水调歌头》，以直白质朴的语言，抒发了作者历经宦海沉浮后，厌弃世俗功名、渴望归隐山林的旷达情怀。全词先言失意后的归隐之志，再叙归隐后的自得之乐，批判官场污浊，点明世事虚幻，最终落脚于超脱物外的闲适生活，兼具失意后的释然与遁世的洒脱。

1. 不能烦恼得，掉臂便归休：
   掉臂：甩臂而去，形容洒脱决绝的姿态；归休：辞官归隐。句意：若是不能活得自在舒心，便甩袖辞官，归隐田园。
2. 前度风樯，这回潦辙几悠悠：
   风樯：乘风而行的船帆，此处代指早年宦游四方、意气风发的仕途生涯；潦辙：困厄困顿的车辙，喻指如今失意潦倒的处境；悠悠：悠长无尽貌。句意：当年曾如乘风船帆般宦游得志，如今却困厄潦倒，前路漫漫悠悠。
3. 幸得有云一谷，更自有书万卷，著甚麽来由：
   云一谷：山间云绕的幽谷，代指清幽的隐居之地；书万卷：指丰富的藏书；著甚麽来由：即“有什么来由（值得烦恼）”，以口语化的反问点明不必忧愁。句意：所幸尚有山间幽谷可寄身，更有万卷诗书相伴晨昏，还有什么值得忧愁烦恼？
4. 月采混鱼目，霜口涴蝇头：
   月采：通“月彩”，指月光，代指高洁清透的境界；鱼目：鱼目混珠之鱼目，喻世俗浊物；霜口：一说指官场冰冷严苛的言辞，或龌龊的官场习气；涴（wò）：玷污、污染；蝇头：指蝇头小利，代指微小的功名禄位。句意：世间清光混着鱼目浊物，官场的污浊习气玷污了蝇头微利。
5. 相山中，侯醉境，将诗流：
   相山：徜徉于山林之间；侯醉境：沉醉于自然佳境；将诗流：追随诗人流风，与诗友唱和往来。句意：徜徉山林之间，沉醉于自然佳境，与诗友们唱和往来。
6. 情知薄命，天样勋业也须收：
   情知：明明知晓；薄命：命运多舛不顺；天样勋业：惊天动地的功勋伟业；收：收起、放弃。句意：明明知晓自己命途多舛，就算有天大的功勋事业，也该就此作罢。
7. 辟逻世间万事，推放那边一壁，百尺卧高楼：
   辟逻：撇开、料理（此处指撇开不管）；那边一壁：即那一边，指所有俗事；百尺卧高楼：高卧百尺高楼，形容隐居闲适的生活。句意：撇开世间万般俗事，尽数抛在一旁，高卧百尺高楼，悠然度日。
8. 日月草头露，天地水中沤：
   草头露：草尖上的露水，转瞬即逝，喻时光短暂；水中沤：水中的泡沫，虚幻易破，喻世事虚妄。句意：时光如同草尖的露水转瞬即逝，天地万物都如水中泡沫，虚幻易散。

若不能活得自在舒心，便甩袖辞官归隐。
当年乘风宦游、意气风发，如今却困厄潦倒，前路悠悠无尽。
所幸尚有山间云谷可寄身，更有万卷诗书伴晨昏，还有什么值得忧愁烦恼？
世间清光混着鱼目浊物，官场的龌龊习气玷污了蝇头微利。
不如徜徉山林之间，沉醉于自然佳境，与诗友们唱和往来。
明明知晓自己命途多舛，就算有惊天动地的功勋伟业，也该就此作罢。
撇开世间万般俗事，尽数抛在一旁，高卧百尺高楼，悠然度日。
时光如同草尖的露水转瞬即逝，天地万物都如水中泡沫，虚幻易散。

此词作者为宋代无名氏，具体创作年代不详。从词中内容来看，作者当为一位历经宦海沉浮的士大夫，目睹官场污浊、看透功名虚妄，在仕途失意后萌生归隐之心。宋代文人深受儒释道三家思想影响，仕途不顺时常转向寄情山水、归隐田园，这首词正是宋代失意文人典型心态的体现，整体风格贴合北宋中后期至南宋时期士大夫的精神面貌。

1. 结构章法：全词层次分明，上片开篇直抒归隐之志，继而对比早年宦游与如今潦倒的处境，再以“幸得”一转，叙写归隐后的自得之乐；下片先批判世俗浊物与蝇头功名，再写归隐后的闲适生活，最后以“草头露”“水中沤”的意象收束，点明世事虚幻，升华主旨。
2. 表现手法：
   • 对比手法：将早年“风樯”般的得志宦游与如今“潦辙”般的失意处境对比，将世俗功名与归隐闲适对比，强化了归隐的合理性。
   • 直抒胸臆：开篇“不能烦恼得，掉臂便归休”以直白口语点明归隐的决绝，“著甚麽来由”以反问强化了释然的心态。
   • 意象运用：以“云一谷”“书万卷”“百尺卧高楼”营造清幽闲适的归隐意境，以“草头露”“水中沤”点明世事短暂虚幻，意象简洁却意蕴深远。
3. 用典与语言：化用“鱼目混珠”的成语，暗喻清浊不分的世俗；“草头露”“水中沤”化用《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”的禅理，点明世事虚妄。语言质朴直白，夹杂口语化表达（如“著甚麽来由”“那边一壁”），兼具文人词的意蕴与民间创作的鲜活，整体风格旷达洒脱，带着失意后的通透释然。
4. 格律合规：此词符合《水调歌头》词牌的格律要求，韵脚统一为“iu”韵（休、悠、由、头、流、收、楼、沤），句法上的三字句“相山中，侯醉境，将诗流”节奏明快，符合词牌的句法规范。