温太真玉镜台・菩萨梁州

这首曲主要围绕古人的亲事展开，强调了亲事以人心至诚为重，不必追求礼物丰厚。通过“缑山无梦碧瑶笙，玉台有主菱花镜”等典故和表述暗示亲事已有归属，还提到了可能会有的纷争和烦扰。

• “古人亲事，把闺门礼正”：
  • 字词：“闺门礼正”，指遵循闺门中的礼仪规范，使亲事合乎礼数。
  • 句意：古人操办亲事，注重使闺门中的礼仪规范得以遵循。
• “但得人心至诚，也不须礼物丰盈”：
  • 字词：“但得”，只要；“至诚”，极其真诚。
  • 句意：只要双方的心意极其真诚，也不需要礼物十分丰厚。
• “点灯吃饭两分明”：
  • 字词：表示做事界限清晰，互不牵扯。
  • 句意：比喻在亲事里双方应清楚明白，各有分寸。
• “缑山无梦碧瑶笙”：
  • 字词：“缑山”，传说王子乔在此乘鹤仙去，吹笙作凤鸣；“碧瑶笙”，用美玉制成的笙。这里寓意没有像王子乔那样的仙缘或美好姻缘。
  • 句意：没有像缑山王子乔那样美妙的仙梦和姻缘。
• “玉台有主菱花镜”：
  • 字词：“玉台”，常指梳妆台；“菱花镜”，古代的铜镜，这里引用温太真（温峤）用玉镜台为聘礼求婚的典故，说明亲事已有归属。
  • 句意：就像温太真的玉镜台已有主人一样，这门亲事已经有了结果。
• “更有场大厮并”：
  • 字词：“厮并”，争斗、纷争。
  • 句意：还会有一场大的争斗。
• “月夜高烧绛蜡灯，只愁那烦扰非轻”：
  • 字词：“绛蜡灯”，红色的蜡烛；“烦扰”，麻烦、困扰。
  • 句意：在月夜点着明亮的红蜡烛，只担心会有不小的麻烦和困扰。

古人操办亲事，注重遵循闺门礼仪。
只要双方心意真诚，礼物不必丰厚。
做事就像点灯吃饭一样要界限分明。
没有缑山王子乔那样的美妙仙缘，
亲事就如温太真的玉镜台已有归属。
还会有一场大的纷争，
月夜点着明亮的红蜡烛，
只担心那麻烦和困扰不会轻。

关汉卿生活在元代，当时社会阶级矛盾和民族矛盾复杂。他是元杂剧的代表作家，擅长以戏曲和散曲反映社会现实和人间百态。这首《菩萨梁州》具体创作背景虽不明确，但结合关汉卿的创作风格，可能是他以古人亲事为切入点，反映当时社会的婚姻观念和可能存在的各种纠纷，展现生活中的人情世故。

• 表现手法：
  • 用典：运用了“缑山王子乔”和“温太真玉镜台”两个典故，使诗歌内容更丰富，增添了文化底蕴，同时委婉地表达了亲事的状况和结局。
  • 对比：“古人亲事，把闺门礼正”与后面可能出现的“大厮并”“烦扰非轻”形成对比，突出了理想中的亲事与现实中可能出现的纷争之间的差异。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的生活气息，如“点灯吃饭两分明”这样的表述，直白且生动地传达出一种处事原则。
• 情感表达：通过对亲事的描述，既表达了对真诚婚姻的向往，又流露出对可能出现的纷争和烦扰的担忧，情感较为复杂。整首曲将对生活的观察和思考融入其中，具有一定的现实意义。