送赵宽之排岸之官章贡

· 杨万里

监河曾赋鹿鸣篇,又奉潘舆上贡川。
五子循环迎一母,十分酌玉祠千年。
郁孤马祖饶行乐,柿粟来禽肥过拳。
兰膳余闲翻故纸,曲江早趁燕花边。

简要说明

这是一首七言送别律诗,为杨万里赠别友人赵宽之赴章贡任官所作。诗歌以赵氏携母赴任的孝行开篇,继而描绘章贡当地的名胜风物与丰饶物产,最后寄寓对友人仕途顺遂、公私兼顾的美好期许,兼具人文温度与地域特色,情感真挚雅致。

逐句注释

  1. 监河曾赋鹿鸣篇:监河,此处借指赵宽之早年的仕宦经历;鹿鸣篇,源自《诗经·小雅·鹿鸣》,为古代君臣宴饮、宾客尽欢的乐歌,后世亦以“鹿鸣”代指科举宴集或仕宦宴饮,此处或指赵宽之曾有宴饮赋诗之举,亦或呼应其早年登科的经历。
  2. 又奉潘舆上贡川:潘舆,典出西晋潘岳《闲居赋》,潘岳奉养母亲辞官归乡,后以“潘舆”代指奉养母亲的车舆,此处指赵宽之携母亲一同赴任;贡川,即贡江,赣州为章江、贡江汇合之地,此处代指章贡(今江西赣州)。
  3. 五子循环迎一母:五子,指赵氏五子(赵宽之及其兄弟);循环,指轮流侍奉母亲,承欢膝下;迎一母,指侍奉母亲一同赴任,共享天伦之乐。
  4. 十分酌玉祠千年:十分酌玉,指斟满玉杯(代指美酒)祝寿;祠千年,或指祭祀先祖,祈愿家族香火绵延千年,亦指为母亲祝寿,愿其福寿绵长。
  5. 郁孤马祖饶行乐:郁孤,即郁孤台,赣州标志性名胜古迹,位于城西北高地;马祖,指赣州马祖岩,为当地知名游览胜地;饶行乐,指当地多可供游乐赏玩的景致。
  6. 柿粟来禽肥过拳:柿粟,指柿子与粟实(此处侧重形容当地物产丰饶);来禽,即林檎,俗称花红果,一种酸甜适口的鲜果;肥过拳,形容果实饱满肥大,胜过拳头,极言当地果品肥美、物产丰饶。
  7. 兰膳余闲翻故纸:兰膳,指精美洁净的膳食,此处代指奉养母亲的日常饮食;余闲,指公务之余的闲暇时间;翻故纸,指翻阅古籍、研读学问,谓友人在任上可兼顾治学雅趣。
  8. 曲江早趁燕花边:曲江,本指长安曲江池,唐代进士及第后常在此举行宴集,后世以“曲江”代指仕途得志、科举得意;燕花,指春日盛开的繁花,“燕花边”代指春日佳景;早趁,既指趁早赏览春景,亦暗祝友人仕途顺利,早建功业。

现代译文

你曾仕宦宴饮赋就《鹿鸣》诗篇,今又奉养母亲车驾奔赴贡川。
五子轮流承欢侍奉高堂慈母,满斟玉杯祈愿福寿绵延千年。
郁孤台、马祖岩多有赏心乐事,柿果林檎肥硕饱满胜过拳头。
奉亲之余闲暇翻读旧典古籍,趁早趁取春日花开尽享佳景。

创作背景

赵宽之生平不详,“排岸”为宋代转运司属官,负责漕运排筏相关事务,此次赴任章贡(今江西赣州)。杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,以善写日常风物与人情见长,此诗为其得知赵宽之携家眷赴任章贡时所作,诗中融入赵氏家族的孝行故事与章贡当地的风土人情,既表达送别之意,又寄寓了对友人的美好祝愿。

艺术赏析

  1. 用典自然雅致:全诗多处化用经典典故,如“鹿鸣篇”源自《诗经》宴饮主题,“潘舆”关联潘岳孝亲故事,“曲江”关联唐代进士宴集,既贴合赠别、仕宦的核心主题,又增添了诗歌的文化底蕴,无堆砌晦涩之弊。
  2. 对仗工整和谐:颔联“五子循环迎一母,十分酌玉祠千年”、颈联“郁孤马祖饶行乐,柿粟来禽肥过拳”,或以人事对人事,或以风物对风物,句式整齐,音韵流畅,符合七律的格律要求。
  3. 写实与抒情结合:颈联选取章贡当地标志性景物与特色物产,写实赣州的风土风貌;同时通过“奉潘舆”“翻故纸”等细节,刻画赵宽之携母赴任、公私兼顾的形象,将送别时的温情与祝福融入具体场景,情感真挚动人。
  4. 贴合诚斋体风格:语言平易晓畅,不刻意雕琢,将日常孝行、仕宦事务与地域风物自然融为一体,既有文人雅趣,又不失生活气息,体现了杨万里“诚斋体”通俗自然、意趣盎然的特点。

常见问题

《送赵宽之排岸之官章贡》的作者和朝代是什么?

《送赵宽之排岸之官章贡》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《送赵宽之排岸之官章贡》主要写了什么?

这是一首七言送别律诗,为杨万里赠别友人赵宽之赴章贡任官所作。诗歌以赵氏携母赴任的孝行开篇,继而描绘章贡当地的名胜风物与丰饶物产,最后寄寓对友人仕途顺遂、公私兼顾的美好期许,兼具人文温度与地域特色,情感真挚雅致。

《送赵宽之排岸之官章贡》的创作背景是什么?

赵宽之生平不详,“排岸”为宋代转运司属官,负责漕运排筏相关事务,此次赴任章贡(今江西赣州)。杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,以善写日常风物与人情见长,此诗为其得知赵宽之携家眷赴任章贡时所作,诗中融入赵氏家族的孝行故事与章贡当地的风土人情,既表达送别之意,又寄寓了对友人的美好祝愿。

《送赵宽之排岸之官章贡》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然雅致 :全诗多处化用经典典故,如“鹿鸣篇”源自《诗经》宴饮主题,“潘舆”关联潘岳孝亲故事,“曲江”关联唐代进士宴集,既贴合赠别、仕宦的核心主题,又增添了诗歌的文化底蕴,无堆砌晦涩之弊。 2. 对仗工整和谐 :颔联“五子循环迎一母,十分酌玉祠千年”、颈联“郁孤马祖饶行乐,柿粟来禽肥过拳”,或以人事对人事,或以风物对风物,句式整齐,音韵流畅,符合七...