题曾无已所藏高匹纸、蔡君谟欧公笔迹

这是一首题跋七言绝句，以极简笔墨咏赞友人收藏的书法珍品。前两句铺陈纸张的精良与书法的精妙，后两句以诙谐之笔翻出新意：幸好未遇善画竹的文同，否则此绝佳纸张定会被画成清逸秋竹，反衬出蔡、欧书法的清雅绝伦，全诗兼具文人雅趣与灵动谐趣，贴合杨万里“诚斋体”平易自然的风格。

三韩玉叶展明蠲
三韩：古代朝鲜半岛南部马韩、辰韩、弁韩三个部落的合称，此处代指产自海外的优质纸张；玉叶：比喻纸张光洁莹润如美玉之叶；明蠲：明亮洁净。蠲（juān），洁净。句意：三韩出产的佳纸光洁莹润如美玉之叶，展卷开来明亮洁净。

诸老银钩卷碧鲜
诸老：指蔡襄（字君谟）、欧阳修两位前辈书法家；银钩：形容书法笔力遒劲，笔画如银钩铁画，遒劲有力；碧鲜：竹的雅称，此处既指墨迹在纸上鲜亮舒展，又暗合后文文与可画竹的典故，以竹的挺拔呼应书法的笔势。句意：欧蔡二老的书法笔力遒劲如银钩，墨迹舒展鲜亮，恰似碧竹临风挺立。

幸自不逢文与可
幸自：幸好；文与可：即文同，北宋著名画家，尤擅画竹，提出“胸有成竹”的绘画理论，是画竹流派的代表人物。句意：幸好不曾遇上文同。

一竿秋竹扫风烟
一竿秋竹：指文同笔下的秋竹；扫风烟：谓以画笔挥洒出清逸的竹景，扫尽尘俗风烟。句意：不然他定会在此纸上画一杆秋竹，扫尽周遭尘俗，尽显清逸意境。

三韩佳纸莹如美玉之叶，
展卷洁净映清光。
二老银钩书法劲，
墨迹鲜妍似碧竹。
幸未逢着文与可，
一竿秋竹扫风烟。

此诗为杨万里题跋友人曾几（字无已）的收藏之作。曾几是南宋初年知名诗人，与杨万里交谊深厚；所藏“高匹纸”为大幅优质纸张，“蔡君谟欧公笔迹”即北宋书法大家蔡襄、欧阳修的书法真迹，书于该纸张之上。此诗创作于南宋前期，杨万里观赏友人珍藏的书法作品后，有感于纸之精良、书之精妙，遂作此诗以记之，加入文与可的典故更添诙谐意趣，尽显文人雅集的轻松氛围。

1. 格律严谨，章法分明：此诗为平起首句入韵的七言绝句，韵脚“蠲、鲜、烟”同属下平一先韵，读来朗朗上口。前两句对仗工整，“三韩玉叶”对“诸老银钩”，“展明蠲”对“卷碧鲜”，从纸张到书法，层次清晰地铺陈出藏品的精妙，将视觉感受与审美体验融为一体。
2. 用典精妙，谐趣横生：全诗两处用典皆自然贴切：“银钩”典出书法典故，精准形容蔡、欧书法的遒劲笔力；“文与可”典出画竹名家，以“幸不逢”的反向假设，反衬出书法作品的清雅绝伦——连画竹圣手都不忍心破坏其美感，既贴合题跋的场景，又跳出了单纯咏赞藏品的窠臼，增添了灵动的生活情趣，完美契合杨万里“诚斋体”平易自然、富有谐趣的风格。
3. 意象连贯，意境清雅：全诗以“玉叶”“明蠲”写纸之洁净精良，以“银钩”“碧鲜”状书之遒劲鲜亮，又以“秋竹”“风烟”呼应前文意象，将书法的清雅与画竹的清逸融为一体，营造出超脱尘俗的文人意境，暗含对藏品与文人雅趣的由衷赞美。