蒋莲店有书柳子厚寄吴武陵琴诗三读敬哦五言

这首五言诗是杨万里旅途中偶遇壁间柳宗元寄吴武陵的琴诗后所作，以读诗体验为核心，先叙遇诗、品诗之妙，再写读诗时的沉浸忘我，最后以自然景致收束。全诗既高度推崇柳诗的精妙绝伦，也记录了秋日旅途中的诗意邂逅与沉浸式审美体验，兼具赏诗之趣与写景之淡远。

秋晴得凉行：秋日晴朗的天气，适逢凉爽宜人的天气出行。
壁阅遇佳读：壁阅，指在旅舍壁间所见的诗文（蒋莲店为旅店，壁间多有题诗留存）；佳读，即柳宗元寄赠吴武陵的琴诗这一佳作。
巳咽犹余滋：巳，通“已”，已经；咽，此处喻指细细品读、咀嚼诗文如吞咽佳酿；余滋，残留的滋味，指诗文读后余味悠长。此句意为：将诗作细细品读完毕，仍觉满口余香，韵味不绝。
将烬忽剩馥：将烬，即将燃尽（此处喻指读至诗作末尾，或自身读诗的状态渐入佳境后仍有新意）；剩馥，残留的香气，喻诗作余味无穷。此句意为：好似燃至将尽的香烛，忽然又飘出一缕清幽的香气，形容诗作越品越有新意。
语妙古未多：语妙，语言精妙传神；古未多，自古以来这般精妙的诗作并不多见。
听难今良独：听难，指诗作中所蕴含的琴意（因是题咏琴的诗作）难以领会；良独，确实独一无二。此句意为：诗作中的琴意难寻，如今这般精妙的作品更是独一份。
追诵惜去眼：追诵，追着诵读，舍不得停下；惜去眼，惋惜诗作转眼便要从眼前读完（去眼，从眼前逝去）。
信步遑拟足：信步，随意漫步；遑，岂、哪里；拟足，停下脚步。此句意为：只顾随意漫步，竟连停下脚步都顾不上，完全沉浸在诗作之中。
惊心一鸟鸣：惊心，惊动心神（指从读诗的沉浸状态中被惊醒）；一鸟鸣，一声清脆的鸟鸣。
隔溪两峰绿：隔着溪水望去，只见两座山峰满是翠绿的山色。

秋日晴朗，恰逢微凉，我缓步出行；
在店壁间邂逅了绝妙的诗文。
细细品读过后，仍觉满口余香；
好似燃尽的香烛，忽又飘出一缕余馥。
语言精妙，古来难得一见；
其中琴意难寻，如今更是独此一份。
追着诵读，只恨转眼诗篇便已读完；
随意漫步，竟忘了停下前行的脚步。
忽然一声鸟鸣惊回心神，
隔溪望去，只见两座山峰满是翠绿。

此诗作于南宋杨万里游历途中，途经蒋莲店（具体地理位置已不可考，应为宋代一处驿站旅舍）时，于店壁间见到柳宗元寄赠友人吴武陵的琴诗。吴武陵为柳宗元被贬永州期间的挚友，二人多有诗文唱和，柳氏寄赠的琴诗当为抒写琴意、寄寓情谊的佳作。杨万里反复诵读三遍后，有感于诗作的清奇精妙，遂作此诗以抒胸臆。

1. 章法结构：虚实相生，收束自然：全诗前八句为实写，完整记录了从遇诗、品诗到沉浸忘我的读诗全过程；末二句以景结情，将抽象的读诗余味转化为具体的自然景致，以“惊心鸟鸣”“隔溪绿峰”的淡远之景收束全诗，让读者在清新画面中回味读诗的空灵心境，虚实结合，余韵悠长。
2. 比喻精妙：以日常体验喻诗味：“巳咽犹余滋，将烬忽剩馥”二句，以“吞咽余香”“燃香剩馥”的味觉、嗅觉体验，将抽象的诗文韵味具象化，生动写出柳诗耐人寻味、余味无穷的艺术特色，把读诗的审美感受转化为可感的生活体验。
3. 风格契合：诚斋体的淡远自然：作为诚斋体代表诗人，此诗语言浅近流畅，无晦涩用典，以日常行路、读诗、观景为内容，将审美体验融入平淡叙事之中，既有赏诗的郑重，又不失旅途闲适，契合其“活法”诗学主张。
4. 情感递进：从赏诗到物我两忘：全诗情感层层递进：从初遇佳诗的惊喜，到品读时的沉醉，再到沉浸忘我的状态，最后被鸟鸣惊醒、融入秋日山水，将个人审美体验与自然景致融为一体，展现了宋人“物我两忘”的审美境界。