谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首

这是一首答谢友人寄诗的七言律诗，诗人以真挚情感追忆与虞寿老同朝共事的旧谊，抒发离别后的思念与迟暮之感，同时关切友人的悼亡之悲与自身归隐之志，最后劝勉友人仕途顺遂亦勿忘山林初心，尽显知己间的深情与共勉之意。

1. 鵷行接翼复分襟：鵷行原指朝官行列，因鹓鸟群飞有序，古人常以之比喻朝廷官员的班次；接翼指并肩同朝为官；分襟即分袂、离别。此句追忆与友人曾同朝共事，后因故分别。
2. 酒病诗愁老不禁：酒病指因愁闷或饮酒过度致病；诗愁指因作诗或感念世事而生的愁绪；老不禁指年老体衰，难以承受这般诗酒催发的愁绪。
3. 十载江湖千里月：十载指与友人分别已有十年；江湖代指诗人晚年漂泊或归隐的生涯；千里月以共对一轮明月，抒发相隔千里的思念与惺惺相惜之情。
4. 一生金石两知心：金石比喻交情坚如金石、永不磨灭；两知心指彼此皆为对方的知己。此句点明二人知己情谊的深厚长久。
5. 悼亡君有安仁戚：安仁即潘岳，字安仁，西晋文学家，曾作《悼亡诗》三首悼念亡妻，后世遂以“安仁戚”代指悼念亡妻的哀伤；戚指悲伤。此句谓友人虞寿老正遭遇亡妻之痛。
6. 归隐侬为梁父吟：侬为吴地方言，意为“我”；梁父吟为乐府曲名，相传诸葛亮隐居隆中时好为《梁父吟》，后世以之代指隐居者的吟咏寄志。此句诗人自谓已归隐田园，如诸葛亮般以吟咏寄托情志。
7. 早晚故人天上去：早晚即迟早、不久；故人此处指友人虞寿老；天上去喻指入朝跻身朝堂中枢，仕途高升。
8. 未应廊庙忘山林：廊庙代指朝廷；山林代指隐居的田园生涯。此句劝勉友人即便入朝为官，亦不要忘记当初隐居山林的初心与故交旧情。

曾同朝并肩如鹓鸟连翼，一朝分袂便各赴东西；
酒困愁侵的年岁里，年老的我早已不堪承受这诗酒催发的愁绪。
十载江湖漂泊，相隔千里共沐一轮清辉；
一生知己，交情坚如金石般牢不可移。
你有潘岳悼亡的哀伤，为亡妻肝肠寸断；
我则如当年卧龙诸葛，归隐后吟哦《梁父》以寄意。
你迟早会跻身朝堂，一展胸中抱负；
但切莫在庙堂之上，忘记了当初山林间的初心与旧谊。

虞寿老即虞俦，字寿老，官至宝文阁待制，曾任淮东转运使，故诗题称“淮东漕”。杨万里与虞俦为多年知己，曾同朝为官，后各自辗转仕宦或归隐。此诗为杨万里晚年归隐之后，收到虞寿老寄来的诗作后所作的答谢诗，诗中既追忆旧谊，又抒发自身迟暮之感，同时关切友人身世，尽显二人深厚的知己情谊。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用典故，如以“鵷行”代指朝官行列，以“安仁戚”代指悼亡之悲，以“梁父吟”喻归隐之志，以“廊庙”“山林”对举朝廷与隐居，典故贴合情境，毫无堆砌之感，既彰显了诗歌的文化底蕴，又精准传达了诗人的情感。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“十载江湖千里月，一生金石两知心”与颈联“悼亡君有安仁戚，归隐侬为梁父吟”均严格对仗，平仄合律，体现了宋诗的格律之美。
3. 情感层层递进：全诗以“旧谊-愁思-知己-身世-劝勉”为脉络，从追忆离别到抒发迟暮之感，再到关切友人身世，最后落脚于知己间的共勉，情感真挚自然，层层铺展，尽显知己间的深情厚谊。
4. 语言平易浅切：体现了杨万里“诚斋体”的典型风格，语言质朴自然，不事雕琢，以日常化的表达传递深厚的情感，既符合宋诗的理趣特色，又不失诗歌的诗意美感。