这首七言绝句是杨万里与一众文人友人在上巳节游西湖的雅集之作。诗人以春日将尽的景象为依托,先叙写自己此前未曾真切体察春之美好,待到察觉时春色已阑珊,进而由春之老去联想到自身年华渐逝,抒发了时光易逝、迟暮怅惘的深沉感慨,兼具雅集之闲适与伤逝之深沉。
上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖
及至识春春巳老,於中更老是诗人。
简要说明
逐句注释
- 鹄袍林里过芳辰:鹄袍,原指古代士子所穿的白色礼服,此处代指同游的文人雅士;林里,形容友人众多、衣冠楚楚如林;芳辰,美好的时节,此处特指上巳佳节。
- 闻道春来不识春:闻道,听人说起;不识春,未曾真正体察、领略春日的意趣与美好。
- 及至识春春巳老:及至,等到;巳,通“已”,已经;春老,春日将尽,春色衰败。
- 於中更老是诗人:於中,即“其中”,指在这春事将尽的情境里;更老,比春光逝去更令人怅惘的是诗人自身年华渐老。
现代译文
衣冠清雅的友人们簇拥相伴,共度这上巳芳辰。
此前只听人说春已到来,却从未真正识得春的真意。
待到我真切撞见春色时,春光却已阑珊老去。
而在这春事将尽的时刻,最催人感慨的,莫过于诗人我,年华也随春一同渐老。
创作背景
上巳节为农历三月初三,是中国古代传统佳节,自古便有临水祓禊、春游宴饮的习俗。这首诗创作于南宋时期,是杨万里与沈虞卿、尤延之(即南宋四大家之一的尤袤)、王顺伯、林景思一众友人在杭州西湖游赏雅集时的即兴之作。彼时诗人正值春日,本以为初逢春光,却在亲身游赏时惊觉春色已暮,由此触景生情,在与友人同游的雅兴中夹杂着对时光流逝的淡淡怅惘。
艺术赏析
- 格律合规:此诗为标准七言绝句,首句入韵,二、四句以“辰、春、人”(平水韵十一真部)押韵,第三句仄收不入韵,符合七绝正体格律,读来朗朗上口,音韵和谐。
- 构思层层递进:全诗以“识春”为线索,先写“闻道春来不识春”的日常麻木,再转“及至识春春已老”的转折,最后落脚于“诗人更老”的自我感慨,由景及人,情感层层深化,从伤春过渡到伤己,意蕴悠长。
- 诚斋体风格鲜明:语言平易浅近,全无生僻典故,以日常化的语言道出深刻的人生感悟,体现了杨万里“诚斋体”“活法”的创作特色——构思巧妙、语言活泼、意蕴自然,毫无雕琢痕迹。
- 情景交融:以春之将老的实景,烘托出年华老去的怅惘之情,将自然春光与人生迟暮巧妙结合,不着痕迹地抒发了时光易逝的深沉感慨,兼具雅集的闲适与伤逝的深沉。
常见问题
《上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖》的作者和朝代是什么?
《上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖》主要写了什么?
这首七言绝句是杨万里与一众文人友人在上巳节游西湖的雅集之作。诗人以春日将尽的景象为依托,先叙写自己此前未曾真切体察春之美好,待到察觉时春色已阑珊,进而由春之老去联想到自身年华渐逝,抒发了时光易逝、迟暮怅惘的深沉感慨,兼具雅集之闲适与伤逝之深沉。
《上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖》的创作背景是什么?
上巳节为农历三月初三,是中国古代传统佳节,自古便有临水祓禊、春游宴饮的习俗。这首诗创作于南宋时期,是杨万里与沈虞卿、尤延之(即南宋四大家之一的尤袤)、王顺伯、林景思一众友人在杭州西湖游赏雅集时的即兴之作。彼时诗人正值春日,本以为初逢春光,却在亲身游赏时惊觉春色已暮,由此触景生情,在与友人同游的雅兴中夹杂着对时光流逝的淡淡怅惘。
《上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律合规 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,二、四句以“辰、春、人”(平水韵十一真部)押韵,第三句仄收不入韵,符合七绝正体格律,读来朗朗上口,音韵和谐。 2. 构思层层递进 :全诗以“识春”为线索,先写“闻道春来不识春”的日常麻木,再转“及至识春春已老”的转折,最后落脚于“诗人更老”的自我感慨,由景及人,情感层层深化,从伤春过渡到伤己,意蕴悠长。 3....