晚皈再度西桥四首

· 杨万里

尽日山行意未销,皈来再与坐溪桥。
山童抛石落溪水,唤作鱼儿波面跳。

简要说明

这首七言绝句截取晚归途中的一个瞬间场景,以山童抛石落水被诗人误作鱼跃的童趣细节,展现了山居生活的闲适悠然,传递出诗人对日常田园小景的细腻体察与淡然喜爱。

逐句注释

  1. 尽日山行意未销:尽日,指整日、终日;山行,即在山间漫游行游;意未销,意为游赏的兴致并未消散。
  2. 皈来再与坐溪桥:皈,通“归”,指游玩归来;再与坐溪桥,即又一次来到溪桥边坐下休憩。
  3. 山童抛石落溪水:山童,指山间的孩童或牧童;抛石,即投掷石块。
  4. 唤作鱼儿波面跳:唤作,意为误以为是;波面跳,指在水面腾跃跳动。诗人将孩童抛石落水激起的水波涟漪,错看成鱼儿跃出水面的灵动模样。

现代译文

整日在山间漫游,游兴丝毫未曾消减,
游玩归来,重又坐回到溪桥之上。
山间孩童随手抛石落入溪水之中,
我却恍惚误以为是鱼儿在水面腾跳。

创作背景

这首诗是南宋诗人杨万里晚年退居江西吉水故乡时所作,属于《晚皈再度西桥四首》组诗之一。杨万里辞官退隐后,多创作以田园日常为题材的诗作,形成了以“活法”为核心的“诚斋体”,此组诗皆以晚归途经西桥的见闻为素材,多捕捉乡村生活中的细碎趣事,此篇便是其中以小见大、尽显闲趣的代表作,体现了诗人退居后悠然自得的心境与对质朴田园生活的热爱。

艺术赏析

  1. 细节捕捉,以错觉造趣:全诗最精妙之处在于“唤作鱼儿波面跳”的视觉错觉,诗人并未刻意刻画孩童的动作,而是通过自身的主观感受,将平淡的投石落水场景转化为充满生机的鱼跃画面,既体现了孩童嬉戏的活泼,也烘托出诗人沉浸于自然小景的松弛状态。
  2. 语言浅白自然,贴合诚斋体特质:全诗无晦涩典故与雕琢辞藻,以直白流畅的口语化语言描摹日常场景,符合杨万里“师法自然、不事雕琢”的创作主张,读来清新明快,充满浓郁的生活气息。
  3. 格律灵活,随性自然:此诗为七言绝句,大体符合平起首句入韵的格律规范,但第三句“山童抛石落溪水”略有小拗,杨万里的“诚斋体”向来不拘泥于严苛的格律束缚,更重诗意表达与真情流露,此作正是其“活法”创作理念的体现。
  4. 情感含蓄蕴藉:诗人并未直接抒发闲适之情,而是通过对眼前场景的细腻描摹与错觉描写,将悠然自得的心境暗藏于画面之中,让读者在具象的场景中自行体会诗人的淡然心境,余味悠长。

常见问题

《晚皈再度西桥四首》的作者和朝代是什么?

《晚皈再度西桥四首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《晚皈再度西桥四首》主要写了什么?

这首七言绝句截取晚归途中的一个瞬间场景,以山童抛石落水被诗人误作鱼跃的童趣细节,展现了山居生活的闲适悠然,传递出诗人对日常田园小景的细腻体察与淡然喜爱。

《晚皈再度西桥四首》的创作背景是什么?

这首诗是南宋诗人杨万里晚年退居江西吉水故乡时所作,属于《晚皈再度西桥四首》组诗之一。杨万里辞官退隐后,多创作以田园日常为题材的诗作,形成了以“活法”为核心的“诚斋体”,此组诗皆以晚归途经西桥的见闻为素材,多捕捉乡村生活中的细碎趣事,此篇便是其中以小见大、尽显闲趣的代表作,体现了诗人退居后悠然自得的心境与对质朴田园生活的热爱。

《晚皈再度西桥四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 细节捕捉,以错觉造趣 :全诗最精妙之处在于“唤作鱼儿波面跳”的视觉错觉,诗人并未刻意刻画孩童的动作,而是通过自身的主观感受,将平淡的投石落水场景转化为充满生机的鱼跃画面,既体现了孩童嬉戏的活泼,也烘托出诗人沉浸于自然小景的松弛状态。 2. 语言浅白自然,贴合诚斋体特质 :全诗无晦涩典故与雕琢辞藻,以直白流畅的口语化语言描摹日常场景,符合杨万里“师法自然...