仲良见和再和谢焉四首

· 杨万里

健论开仍阖,清规高更寒。
抗章胡未报,忧世可能宽。
收用今宁晚,飞骞尚会看。
自怜千虑短,所愿一枝安。

简要说明

这首五言律诗为组诗中的篇章,是杨万里与友人仲良的唱和之作。全诗围绕“忧国”与“自处”双线展开:既抒发了对国事的深切忧虑、渴望被朝廷任用以施展济世抱负的志向,又流露出自谦才疏、只求安稳立身的退守之心,情感真挚内敛,兼具入世之怀与闲适之思。

逐句注释

  1. 健论开仍阖:健论,指雄辩纵横的言论;开仍阖,开合自如,形容议论纵横捭阖、收放有度。
  2. 清规高更寒:清规,此处指高洁清廉的操守与行事准则;高更寒,谓品格清高自持,不带世俗尘气。
  3. 抗章胡未报:抗章,指向朝廷上奏直言谏书;胡,疑问代词,意为“为何”;报,指朝廷的批复与回应。
  4. 忧世可能宽:忧世,忧心天下时局与民生;可能宽,意为“怎能得以宽解”,极言忧思深重。
  5. 收用今宁晚:收用,指被朝廷征召任用;宁晚,反问语气,意为“难道还晚吗”,暗含对被起用的期待。
  6. 飞骞尚会看:飞骞(qiān),本指鸟高飞举翅,此处喻指仕途腾达、施展抱负;尚会看,意为“终将能够看到”,表达对未来的期许。
  7. 自怜千虑短:自怜,自叹自伤;千虑短,化用“愚者千虑,必有一得”的反意,自谦才识不足、思虑有缺。
  8. 所愿一枝安:化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”典故,指只求能有一处安稳的立身之地,不奢求高位厚禄。

现代译文

雄辩的议论开合纵横自如,高洁的操守清高寒素。
直言上奏为何至今未得回应?忧心世事又怎能稍得宽舒?
如今被朝廷收用难道还晚?扶摇高飞的时刻总会到来。
自叹纵然千般思虑也有短浅之处,只愿能得一枝安稳栖息。

创作背景

学界主流观点认为,诗题中的“仲良”即南宋诗人王蔺,二人曾有唱和往来:王蔺先有赠诗,杨万里作此四首再和答谢。杨万里一生为官期间屡次直言上书,渴望匡扶时局,但仕途屡有顿挫,这首诗既回应了友人的赠诗,也抒发了自己因抗章未获回应而生的忧世之怀,同时表露了进退有据的通透心态。(注:关于仲良的具体身份,学界尚有小范围争议,此为学界公认的主流解读。)

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,符合平水韵格律要求,四联均宽对工整,句式凝练规整,读来朗朗上口,兼具音乐性与可读性。
  2. 用典自然无痕:尾联化用《庄子·逍遥游》的“一枝安”典故,将道家的退守思想与自身的处世心态融为一体,不刻意雕琢,贴合全诗平易浅近的语言风格。
  3. 情感层次丰富:全诗情感兼具多重面向:既因抗章未报而生忧世之叹,又对被起用抱有期待,同时以自谦之语收束,暗含对仕途进退的清醒认知,情感真挚不造作。
  4. 诚斋体风格体现:语言平易浅近,不堆砌典故,以日常化的表达传递复杂心绪,契合杨万里“诚斋体”清新自然、直抒胸臆的典型特征。

常见问题

《仲良见和再和谢焉四首》的作者和朝代是什么?

《仲良见和再和谢焉四首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《仲良见和再和谢焉四首》主要写了什么?

这首五言律诗为组诗中的篇章,是杨万里与友人仲良的唱和之作。全诗围绕“忧国”与“自处”双线展开:既抒发了对国事的深切忧虑、渴望被朝廷任用以施展济世抱负的志向,又流露出自谦才疏、只求安稳立身的退守之心,情感真挚内敛,兼具入世之怀与闲适之思。

《仲良见和再和谢焉四首》的创作背景是什么?

学界主流观点认为,诗题中的“仲良”即南宋诗人王蔺,二人曾有唱和往来:王蔺先有赠诗,杨万里作此四首再和答谢。杨万里一生为官期间屡次直言上书,渴望匡扶时局,但仕途屡有顿挫,这首诗既回应了友人的赠诗,也抒发了自己因抗章未获回应而生的忧世之怀,同时表露了进退有据的通透心态。(注:关于仲良的具体身份,学界尚有小范围争议,此为学界公认的主流解读。)

《仲良见和再和谢焉四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,符合平水韵格律要求,四联均宽对工整,句式凝练规整,读来朗朗上口,兼具音乐性与可读性。 2. 用典自然无痕 :尾联化用《庄子·逍遥游》的“一枝安”典故,将道家的退守思想与自身的处世心态融为一体,不刻意雕琢,贴合全诗平易浅近的语言风格。 3. 情感层次丰富 :全诗情感兼具多重面向:既因抗章未报而生忧世之叹,又对被起用抱有期...