南望合皂山

这首七言绝句以拟人化笔法，将合皂山塑造成多情相伴的旅伴，追忆去年迎己西行，此番又相送东归，四日相伴直达进贤，抒发了旅途中与山水相亲的闲适温情，语言浅白诙谐，尽显杨万里“诚斋体”平易灵动的诗风。

1. 惭愧多情合皂山：惭愧，此处为诗人带着亲昵感的感念之语，并非真的愧疚，近似口语中的“多亏、感念”；多情，指合皂山对诗人的眷顾之情；合皂山，位于今江西樟树市，为道教名山，是诗人多次途经的重要地标。
2. 去年迎我上西船：去年，指诗人上次途经合皂山之时；迎我，以拟人手法赋予山以人的动作，仿佛山在岸边等候诗人登船西去；上西船，乘坐向西行进的航船。
3. 今来送我还东去：今来，此次再次途经合皂山；送我，依旧以拟人手法写山相送；还东去，乘船向东返程。
4. 四日相随到进贤：四日，指相伴同行的时长；相随，山与诗人一路相伴；进贤，今江西进贤县，地处合皂山以东的赣江航道沿线，为此次行程的途经之地。

多谢多情的合皂山呀，
去年曾迎着我登上西去的航船。
今日重来，又送我启程东归，
一路相伴四日，直到进贤县前。

杨万里一生宦游南北，往返于江西各地履职、探亲时多次途经合皂山。这首诗当为其某次东归途中所作，彼时已是第二次路过合皂山。诗人将寻常的旅途见闻赋予人情，把山水当作旅伴，以轻松的笔触记录下与山相伴的片刻温情，尽显其对日常景致的细腻感知。

1. 拟人手法的妙用：全诗将合皂山完全人格化，以“迎”“送”二字赋予山以人的情态，把原本寂寥的旅途变成了与山水相伴的温馨旅程，化实景为有情，让平淡的行旅充满人情味。
2. 时空对比与呼应：前两句追忆去年西行被迎，后两句写今次东归被送，以“去年”与“今来”、“西船”与“东去”形成鲜明的时空对比，既交代了两次途经的行程脉络，又强化了山与诗人之间的深厚情谊。
3. 诚斋体的典型体现：全诗语言浅白平易，不堆砌典故，以日常行旅细节入诗，末句以“四日相随到进贤”的具体行程收束，将抽象的情谊具象化，既有生活实感又不失诗意，符合杨万里“诚斋体”活泼自然、寓理于趣的特点。
4. 格律合规：此诗为标准七言绝句，平仄协调，韵脚“船、贤”（平水韵下平一先）押韵，读来朗朗上口，兼具音乐性与可读性。