芗林五十咏・无热轩

· 杨万里

南北与东西,溪光仍树色。
人间无热轩,物外清凉国。

简要说明

这首五言绝句是《芗林五十咏》组诗中的篇目,题咏芗林园中的无热轩。全诗以极简笔墨铺展轩周景致,不着一字直接写暑热,却借清幽环境烘托出轩中清凉超脱的意境,暗含对清净闲适生活的向往,体现了杨万里“诚斋体”浅近自然的创作风格。

逐句注释

南北与东西:指无热轩四周开阔无遮挡的空间,极言其视野通达、无遮蔽阻隔。
溪光仍树色:轩外环绕着溪水的波光与树木的青苍之色,勾勒出周遭清幽静谧的自然环境。
人间无热轩:直接点明轩名“无热”,意为此轩可消解人间暑热,是清凉闲适的绝佳所在。
物外清凉国:物外指超脱世俗凡尘之外;清凉国本为佛教术语,指无烦恼、无酷热的清净境界,此处借指无热轩中宛如仙境的清凉境地。

现代译文

轩开四面通八方,溪光树色绕轩堂。
人间自有无热处,此是尘外清凉国。

创作背景

《芗林五十咏》是杨万里为南宋名士向子諲的退居园林“芗林”所作的组诗。向子諲字伯恭,号芗林居士,晚年隐居清江(今江西樟树)芗林,杨万里早年曾受其赏识,晚年游历其园时作此组诗,本诗创作时间大致在南宋绍兴末年至隆兴初年(约1163年前后)。此时杨万里虽已入仕,但仍保有闲适的审美情趣,借题咏园林抒发对远离尘嚣、清净隐逸生活的向往。

艺术赏析

  1. 虚实相生,以景衬境:前两句以白描手法铺陈轩周景致,“南北与东西”的开阔空间与“溪光树色”的清幽实景结合,先营造出通透明净的环境氛围;后两句由实入虚,以“无热轩”呼应前句的清凉环境,又以“物外清凉国”将具体轩景升华为超脱世俗的理想境地,虚实结合,意蕴悠长。
  2. 浅近自然,意趣盎然:全诗语言极简淡远,无繁复辞藻,全用白描勾勒,却能以极简笔墨传递出清幽闲适的意境,将暑热的消解不着一字,全借周遭景物与轩名的呼应传递出来,完美契合“诚斋体”浅近自然、意趣盎然的特点。
  3. 用典自然:“清凉国”的佛教语运用,既贴合“无热”的主题,又为诗作增添了空灵超脱的禅意,丰富了诗歌的意境层次。

常见问题

《芗林五十咏・无热轩》的作者和朝代是什么?

《芗林五十咏・无热轩》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《芗林五十咏・无热轩》主要写了什么?

这首五言绝句是《芗林五十咏》组诗中的篇目,题咏芗林园中的无热轩。全诗以极简笔墨铺展轩周景致,不着一字直接写暑热,却借清幽环境烘托出轩中清凉超脱的意境,暗含对清净闲适生活的向往,体现了杨万里“诚斋体”浅近自然的创作风格。

《芗林五十咏・无热轩》的创作背景是什么?

《芗林五十咏》是杨万里为南宋名士向子諲的退居园林“芗林”所作的组诗。向子諲字伯恭,号芗林居士,晚年隐居清江(今江西樟树)芗林,杨万里早年曾受其赏识,晚年游历其园时作此组诗,本诗创作时间大致在南宋绍兴末年至隆兴初年(约1163年前后)。此时杨万里虽已入仕,但仍保有闲适的审美情趣,借题咏园林抒发对远离尘嚣、清净隐逸生活的向往。

《芗林五十咏・无热轩》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相生,以景衬境 :前两句以白描手法铺陈轩周景致,“南北与东西”的开阔空间与“溪光树色”的清幽实景结合,先营造出通透明净的环境氛围;后两句由实入虚,以“无热轩”呼应前句的清凉环境,又以“物外清凉国”将具体轩景升华为超脱世俗的理想境地,虚实结合,意蕴悠长。 2. 浅近自然,意趣盎然 :全诗语言极简淡远,无繁复辞藻,全用白描勾勒,却能以极简笔墨传递出清幽...