宿湖甫山

这是一首即兴纪行的五言古体诗，记录了诗人夜泊湖甫山的完整见闻与心境：从夜雨初歇的静谧夜泊场景，到晨起所见的青山翠色、溪光树影，再到因东林塔随行而生的诙谐归思。全诗风格清新灵动，尽显诚斋体“活法”的艺术特色，抒发了行旅途中的恬淡闲适与淡淡的归意。

夜泊湖甫山，绿杨护危堤。
注释：夜泊：夜间停船靠岸；湖甫山：行旅途经地名，约在今江西境内；危堤：高峻险要的堤岸。句意：夜间将船停泊在湖甫山边，翠绿的杨柳护围着高耸的堤岸。

迅雷将残雨，似猛竟复微。
注释：迅雷：急骤的雷声；将：裹挟、带着；残雨：将歇的夜雨。句意：急雷裹挟着最后的雨势，看似猛烈终究渐渐微弱下来。

晓月解风缆，熟睡初不知。
注释：晓月：拂晓的月色；解风缆：解开系船的缆绳（或指晓风催动船缆松开）；初不知：全然未曾察觉。句意：拂晓的月色里船已解开缆绳，我睡得太沉，对此全然不知。

起来问宿处，千山翠相围。
注释：宿处：此处指船停泊的所在；翠相围：青翠的山峦环绕四周。句意：醒来后询问此地情形，只见四面青山都被翠色包裹。

霁峰有剩谒，旭溪无停辉。
注释：霁峰：雨后初晴的山峰；剩谒：原句用字或有校改，一说通“剩霭”，指残留的云气岚光；旭溪：朝阳照耀下的溪流；无停辉：水光流动不停闪耀。句意：雨后初晴的山峰还残留着岚光，朝阳照得溪流波光粼粼。

远树芦外出，若与船争驰。
注释：芦外：芦苇丛之外。句意：远处的树林从芦荡间探出，仿佛和船儿一同疾驰向前。

多情东林塔，寸步不相离。
注释：东林塔：湖甫山附近的佛塔。句意：多情的东林塔啊，寸步都不与我分离。

後送欣已远，前迎复在兹。
注释：後送：身后掠过的景致；前迎：前方迎来的新景；复在兹：又来到眼前。句意：身后相送的景致早已远去，眼前迎来的新景又在此处。

不知塔意厚，为复船行迟。
注释：为复：还是、或是，表选择疑问。句意：不知是塔的情意太过深厚，还是船儿行得太过迟缓。

谁能仆此塔，庶不淹吾归。
注释：仆：推倒；庶：希冀、但愿；淹：耽搁、滞留。句意：谁能将这塔推倒，好让我不至于耽搁归程。

独感夜来雨，政作朝凉资。
注释：政：通“正”，恰好；资：凭借、带来。句意：只感念昨夜的那场夜雨，正带来了今朝的微凉气息。

夜间将船停泊在湖甫山边，翠绿杨柳护着高耸堤岸。
急雷裹挟着将歇的夜雨，看似猛烈终究渐渐微弱。
拂晓月色里船已解缆，我睡得太沉全然不知。
醒来询问停泊之处，只见四面青山翠色环绕。
雨后晴峰残留着岚光，朝阳照得溪流波光粼粼。
远树从芦荡间探出头，仿佛和船儿一同疾驰。
多情的东林塔啊，寸步都不与我分离。
身后景致早已远去，眼前新景又复当前。
不知是塔情意太过深厚，还是船儿行得太慢。
谁能将这塔推倒，好让我不耽搁归程。
只感念昨夜那场夜雨，正带来了今朝的微凉。

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一，开创独具特色的“诚斋体”，诗风清新活泼、富于生活意趣。此诗为其行旅途中即兴所作，彼时他正宦游或外出访友，行舟途经湖甫山时遇夜雨，留宿一晚后晨起观景，将旅途所见所感自然融入诗中。全诗无重大政治背景，纯为日常行旅的即兴纪行，贴合其“活法”诗学主张，即不拘泥于格律，随物赋形，捕捉灵动的生活细节。

1. 诚斋体的灵动特色：全诗以“活法”为核心，精准捕捉日常瞬间的观感。如“迅雷将残雨，似猛竟复微”，寥寥数字描摹出夜雨将歇的动态变化；“远树芦外出，若与船争驰”以拟人手法写出行舟时树影随船而动的视觉体验，充满鲜活的生活意趣。
2. 拟人修辞的诙谐表达：“多情东林塔，寸步不相离”将佛塔赋予人的情感，写其随船而行的状态，后续又以“谁能仆此塔，庶不淹吾归”的调侃之语，将旅途的孤寂转化为轻松俏皮的归思，尽显杨万里诗风的轻松灵动。
3. 景与情的自然融合：全诗从夜泊到晨起，脉络清晰。开篇以绿杨危堤勾勒静谧夜泊场景，中间以霁峰、旭溪、远树等意象铺展晨起的清新山水，最后以谐趣之思与夜雨微凉收尾，将旅途的恬淡闲适与淡淡的归意自然融入写景，情感真挚不刻意。
4. 浅近自然的语言风格：全诗多用口语化表达，如“不知塔意厚，为复船行迟”“谁能仆此塔”，无生僻典故与艰深词汇，却能营造出清新灵动的意境，契合诚斋体“平淡而山高水深”的艺术追求。
5. 古体诗的灵活节奏：此诗为五言古体，不受律诗严格的平仄、对仗约束，句式自由灵活，以自然的节奏铺陈即兴观感，更便于抒发旅途的随性思绪。