夏夜翫月

· 杨万里

仰头月在天,照我影在地。
我行影亦行,我止影亦止,不知我与影,为一定为二。
月能写我影,自写却何似。
偶然步溪旁,月却在溪里。
上下两轮月,若个是真底。
唯复水是天,唯复天是水。

简要说明

这首诗是杨万里夏夜散步赏月的即兴之作,以日常所见的身影、月影、溪月为素材,通过观察自身影子与月的倒影,生发关于物我关系、虚实之辨的哲思,语言平易自然,充满诚斋体特有的闲适理趣。

逐句注释

  1. 仰头月在天,照我影在地:仰头:抬头。月在天:明月悬挂在夜空。照:照耀。影:身影。地:地面。
  2. 我行影亦行,我止影亦止,不知我与影,为一定为二:行:行走。止:停止。不知:不知道。为:是。定:一体、浑然统一。二:分离、两个独立个体。
  3. 月能写我影,自写却何似:写:描摹、映照(古汉语中“写”有以光影显现物象的含义)。自写:指月亮自身的形貌。何似:像什么,如何端详。
  4. 偶然步溪旁,月却在溪里:偶然:不经意间。步溪旁:走到溪边散步。月却在溪里:月亮的倒影浮在溪水中。
  5. 上下两轮月,若个是真底:上下:指天上与水中。两轮月:天上的明月与水中的月影。若个:哪个(唐宋口语常用词)。真底:真正的那轮月亮,“底”为语气助词,无实义。
  6. 唯复水是天,唯复天是水:唯复:表示揣测、疑问的语气,意为“究竟是……还是……”。两句意为:究竟是溪水映照着天空,还是天空融在了溪水中?

现代译文

抬头望见明月悬在夜空,清辉洒落,将我的影子投在地面。
我迈步前行,影子也随我同行;我驻足停歇,影子也静静不动。
不知这与我相伴的影子,究竟与我是浑然一体,还是两个独立的存在?
月亮能将我的身影映照出来,可它自己的模样,又该如何去端详?
不经意间信步走到溪畔,抬头见月当空,低头却见月影浮在溪水里。
天上与水中,两轮明月相对,究竟哪一轮才是真正的月亮?
究竟是溪水映照着天空,还是天空融在了潺潺溪水里?

创作背景

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,其诗独创诚斋体,风格平易自然、富于理趣。这首诗应为其晚年辞官归隐吉州吉水(今江西吉安)家乡时所作。彼时他远离朝堂纷争,闲居田园,日常以散步赏景为乐,在夏夜漫步溪边时,偶然观察到自身影子与溪中月影,由日常景物生发对物我关系、虚实之辨的思考,将闲适心境与哲思融为一体。

艺术赏析

  1. 平易自然的语言风格:全诗纯用白描,无华丽辞藻,以口语化的直白叙述展现赏月观影的全过程,契合“诚斋体”“活法”的创作主张——摆脱江西诗派的雕琢堆砌,以自然灵动的笔触捕捉日常景物的意趣。
  2. 层层递进的叙事结构:从抬头观月、看自身影子,到溪边见水中月影,再到生发虚实之问,结构自然流畅,由景入理,毫无生硬的说教之感,将哲思融入日常散步的闲情之中。
  3. 虚实结合的意象营造:诗中以“我与影”“天与水”两组虚实意象,探讨了本体与镜像、主客关系的哲理:自身影子是“我”的虚像,溪中月影是天空的虚像,最终落脚于“水是天还是天是水”的疑问,暗合传统哲学中虚实相生、物我相融的思辨,却以通俗的场景呈现,不显晦涩。
  4. 设问手法的妙用:结尾两句以连续的疑问收束全诗,既打破了叙事的平淡,又将观者的思考引向深入,让诗歌的理趣得以升华,引发读者共鸣。
  5. 细节的精妙捕捉:如“月能写我影”的“写”字,活用古汉语中“描摹映照”的含义,将月光映照身影的动态过程具象化,比直白的“照”字更具灵动之感;“我行影亦行”的重复句式,生动写出影子随人移动的日常细节,充满生活意趣。

常见问题

《夏夜翫月》的作者和朝代是什么?

《夏夜翫月》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《夏夜翫月》主要写了什么?

这首诗是杨万里夏夜散步赏月的即兴之作,以日常所见的身影、月影、溪月为素材,通过观察自身影子与月的倒影,生发关于物我关系、虚实之辨的哲思,语言平易自然,充满诚斋体特有的闲适理趣。

《夏夜翫月》的创作背景是什么?

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,其诗独创 诚斋体 ,风格平易自然、富于理趣。这首诗应为其晚年辞官归隐吉州吉水(今江西吉安)家乡时所作。彼时他远离朝堂纷争,闲居田园,日常以散步赏景为乐,在夏夜漫步溪边时,偶然观察到自身影子与溪中月影,由日常景物生发对物我关系、虚实之辨的思考,将闲适心境与哲思融为一体。

《夏夜翫月》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 平易自然的语言风格 :全诗纯用白描,无华丽辞藻,以口语化的直白叙述展现赏月观影的全过程,契合“诚斋体”“活法”的创作主张——摆脱江西诗派的雕琢堆砌,以自然灵动的笔触捕捉日常景物的意趣。 2. 层层递进的叙事结构 :从抬头观月、看自身影子,到溪边见水中月影,再到生发虚实之问,结构自然流畅,由景入理,毫无生硬的说教之感,将哲思融入日常散步的闲情之中。 3....