题赵昌父山居八咏・霞牖

这首五言绝句是杨万里题咏友人赵昌父山居景致的组诗作品之一，以霞牖（临接云霞的山居窗户）为核心意象，通过描绘山居晨昏的清雅日常，以自嘲式反语赞扬了友人安贫乐道、坚守廉洁的隐士品格，尽显闲适淡泊的意趣。

1. 夕借月为烛：夕，傍晚；借，凭借、取用，此处以拟人手法将山居的简陋化为雅致情趣。句意：傍晚时分，便借皎洁的月光当作照明的蜡烛。
2. 晨将霞作帘：晨，清晨；将，介词，意为“把、用”。句意：清晨醒来，将漫天云霞当作窗前的帘幕。
3. 犹言贫到骨：犹言，还说、尚且声称；贫到骨，形容清贫至极，此处为自嘲之语。句意：即便已经清贫到了极致，却还这样说。
4. 不悟取伤廉：不悟，不懂、不知道；取伤廉语出《孟子·离娄上》“可以取，可以无取，取伤廉”，指为求取私利而损害廉洁的操守。此处反用其意，表面说自己不懂避嫌取财，实则暗指自己不屑于苟取分毫以谋利。句意：（我）不懂得为了获利而损伤廉洁的道理。

傍晚，便借那一轮明月当作照明的蜡烛；
清晨，便将漫天云霞作为窗前的帘幕。
明明已经清贫到了极致，
却还说着自己不懂为求财而玷污操守的道理——
实则是坚守高洁，根本不屑于苟取分毫。

赵昌父名蕃，南宋诗人，曾辞官隐居于上饶一带的山居之中。这首诗是杨万里《题赵昌父山居八咏》组诗中的一首，组诗均为题咏友人山居景致、赞扬其隐居情怀的作品。杨万里与赵昌父交谊深厚，二人都推崇闲适淡泊的隐士之风，此诗应是杨万里拜访赵昌父山居后所作，借题咏“霞牖”展现友人的山居生活与高洁品格。

1. 以俗为雅的意象营造：诗人选取“月”“霞”“烛”“帘”等日常事物，将山居的简陋环境转化为清雅别致的意境，以“借月为烛”“作霞为帘”的拟人化手法，把平淡的山居日常写得富有诗意，体现了杨万里诚斋体平易自然、化俗为雅的艺术特色。
2. 工整自然的对仗：前两句“夕借”对“晨将”，“月为烛”对“霞作帘”，词性相对、结构工整，既符合五言绝句的格律要求，又不显刻意，尽显灵动自然。
3. 含蓄蕴藉的反语抒情：后两句以自嘲式的反语，表面说自己“贫到骨”又“不悟取伤廉”，实则是赞扬友人安贫乐道、不慕荣利的高洁品格，将赞美的情感藏在戏谑的自嘲之中，余味悠长。
4. 质朴流畅的语言风格：全诗无生僻典故，用语平易直白，却能精准传达出山居的闲适与品格的高洁，契合杨万里一贯的诗歌创作风格，兼具可读性与艺术性。