这首七言绝句是杨万里乡居闲居时的作品,借午睡醒来闻杜鹃啼鸣的日常场景,一反古典诗词中杜鹃啼鸣常关联的羁旅思归愁绪,以翻案笔法抒发自身已然归乡的悠然自得,平淡中见真趣。
午睡闻子规
睡眼{上髟下蒙}松未爽时,一声杜宇顿开眉。
不须报道思归乐,今我真归不用思。
不须报道思归乐,今我真归不用思。
简要说明
逐句注释
- 睡眼{上髟下蒙}松未爽时:{上髟下蒙}松为“蒙松”的异体写法,通“蓬松”,形容睡眼惺忪、眼神模糊的模样;“未爽”指精神尚未舒展、清爽。句意:刚从午睡中醒来,睡眼惺忪,精神还未完全恢复。
- 一声杜宇顿开眉:杜宇即杜鹃鸟,又名子规,古蜀帝杜宇死后化为杜鹃,其啼声哀切,古典诗词中常以此触发羁旅思归之情;“顿开眉”指瞬间舒展愁眉。句意:忽然听得一声杜鹃啼鸣,登时舒展了紧锁的眉头。
- 不须报道思归乐:思归乐是杜鹃的别称,因啼声近似“不如归去”,被附会为催归的曲调;“不须报道”意为不必再提、不用多说。句意:不必再说你是催归的思归乐啊。
- 今我真归不用思:“真归”指诗人已然回到故乡;“不用思”意为用不着再思念故乡。句意:如今我早已真正回到家乡,哪里还用得着再去思归。
现代译文
刚从午睡里醒转,睡眼惺忪还没回过神,
忽听得一声杜鹃啼鸣,登时舒展了紧锁的眉峰。
不必再说你是催归的思归乐呀,
如今我早已真的回到家乡,哪里还用得着再去思归?
创作背景
杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,晚年因反对韩侂胄专权,辞官退居家乡吉水(今江西吉安),过着田园闲居的生活。这首诗应作于其乡居时期,彼时诗人远离官场纷争,心境恬淡闲适。午睡闻杜鹃本是乡居常见场景,却因诗人自身已回归故土,打破了杜鹃啼鸣与思归绑定的传统意象,借日常小事写出新意。
艺术赏析
- 翻案出新:古典诗词中杜鹃多与羁旅悲愁、思归怀远绑定,此诗反用传统意象,将杜鹃啼声从“催归”的愁绪符号,转化为“贺归”的喜悦信号,借鸟声抒发自身归乡后的悠然自得,立意新颖别致。
- 诚斋体特色:语言浅白自然,以口语化的直白表达书写日常琐事,无刻意雕琢之痕,符合杨万里“诚斋体”平易活泼、以小见大的风格。
- 情景交融:开篇以“睡眼蒙松”写出午睡初醒的慵懒松弛,继而以杜鹃啼鸣转折,最后直抒胸臆,情感流转自然,将乡居闲适的心境融入日常场景,意境恬淡悠远。
- 格律合规:全诗为标准七言绝句,平仄协调,首句仄起入韵,押“支”韵,对仗灵活,第三、四句不刻意求对,更显自然随性。
常见问题
《午睡闻子规》的作者和朝代是什么?
《午睡闻子规》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《午睡闻子规》主要写了什么?
这首七言绝句是杨万里乡居闲居时的作品,借午睡醒来闻杜鹃啼鸣的日常场景,一反古典诗词中杜鹃啼鸣常关联的羁旅思归愁绪,以翻案笔法抒发自身已然归乡的悠然自得,平淡中见真趣。
《午睡闻子规》的创作背景是什么?
杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,晚年因反对韩侂胄专权,辞官退居家乡吉水(今江西吉安),过着田园闲居的生活。这首诗应作于其乡居时期,彼时诗人远离官场纷争,心境恬淡闲适。午睡闻杜鹃本是乡居常见场景,却因诗人自身已回归故土,打破了杜鹃啼鸣与思归绑定的传统意象,借日常小事写出新意。
《午睡闻子规》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 翻案出新 :古典诗词中杜鹃多与羁旅悲愁、思归怀远绑定,此诗反用传统意象,将杜鹃啼声从“催归”的愁绪符号,转化为“贺归”的喜悦信号,借鸟声抒发自身归乡后的悠然自得,立意新颖别致。 2. 诚斋体特色 :语言浅白自然,以口语化的直白表达书写日常琐事,无刻意雕琢之痕,符合杨万里“诚斋体”平易活泼、以小见大的风格。 3. 情景交融 :开篇以“睡眼蒙松”写出午睡初...