题赵昌父山居八咏・晏斋

这首五言绝句是杨万里为友人赵昌父的山居书斋所作题咏，以槿花、草露为喻，批判世俗追逐富贵的浮华风气，赞扬安贫乐道的处世态度，抒发对闲适隐逸生活的认同与推崇。

1. 五陵槿梢花：五陵原指西汉高祖、惠帝、景帝、武帝、昭帝的陵墓，后世借指长安附近的豪门权贵聚居之地。槿梢花即木槿花，朝开暮谢，象征美好却短暂易逝的事物。
2. 千驷草头露：千驷指四千匹战马（古制四马为一驷），代指豪门贵族的巨额财富与显赫权势。草头露即草叶上的晨露，日出即干，喻指富贵权势的虚幻与短暂。
3. 富贵人始传：世人只会将富贵显达之人的事迹传颂称道。
4. 屡空今不数：屡空典出《论语·先进》，指孔子弟子颜回常常陷于穷困，后世以此代指安贫乐道的清贫之士。不数指不被世人看重、不计入称道之列。

五陵豪门的木槿花朝开暮谢，
千驷权贵的荣华似草头露转瞬晞。
世人只将富贵之事传扬称颂，
安于穷困的贤者如今已不多见。

赵昌父名蕃，字昌父，南宋诗人，曾辞官归隐于上饶一带的山居之中。杨万里与赵昌父为知交，二人皆推崇隐逸闲适的生活志趣。这首诗是杨万里为赵昌父山居八组题咏诗中的一篇，创作于南宋偏安时期，当时官场浮华、世风趋利，诗人借题斋之机针砭世俗势利，同时表达对友人安贫乐道心境的赞许与共鸣。

1. 意象精妙，喻理深刻：以“槿梢花”“草头露”两个常见自然意象，将抽象的“富贵易逝”具象化，木槿朝开暮落、晨露转瞬即干，生动写出荣华权势的虚幻短暂，将说理融入写景，自然不生硬。
2. 对比鲜明，针砭世风：前两句铺陈富贵的虚幻，后两句转折对比，将“富贵人”与“屡空”之士的境遇相对照，批判世俗只重富贵、轻视安贫者的势利风气，凸显安贫乐道的可贵。
3. 语言质朴，贴合诚斋体：全诗语言平易浅白，无刻意雕琢之辞，符合杨万里“诚斋体”自然真率的风格，用典（颜回屡空）亦自然贴切，不堆砌典故，于浅近中见深意。
4. 结构紧凑，层层递进：先以意象喻富贵之短暂，再点出世俗的价值取向，最后暗赞安贫者的品格，情感与逻辑层层推进，借题斋之名抒胸臆，兼具题咏与抒怀的双重功能。