这首诗是杨万里羁旅途中沿运河途经五牧时所作,以平实细腻的笔触记录了夜行见闻与心境:既有赶路时的急切与旅途疲惫,也暗藏对次日清晨运河景致的淡淡期待,既展现了南宋漕运沿线的夜间风貌,也流露出行役之人的细微情绪。
夜过五牧
船头更鼓打两声,如何未到常州城。
道旁火炬如昼明,道上牵夫如蚁行。
今宵到得荆溪馆,我欲眠时夜还短。
明朝拥被窥舡窗,百尺柳条垂两岸。
道旁火炬如昼明,道上牵夫如蚁行。
今宵到得荆溪馆,我欲眠时夜还短。
明朝拥被窥舡窗,百尺柳条垂两岸。
简要说明
逐句注释
- 船头更鼓打两声,如何未到常州城。
更鼓:古代夜间用以报时的鼓乐,此处指二更时分(约夜间21-23时)。如何:怎么、为何。常州城:今江苏常州,为南宋运河沿线重要州治城池。 - 道旁火炬如昼明,道上牵夫如蚁行。
火炬:火把;如昼明:形容火光炽盛,亮如白昼。牵夫:运河漕船或商船的拉纤夫役;如蚁行:以蚂蚁群喻人数众多、密密麻麻,极具画面感。 - 今宵到得荆溪馆,我欲眠时夜还短。
今宵:今夜;到得:抵达。荆溪馆:宋代运河沿线驿站,位于今江苏宜兴荆溪之滨,为商旅、仕宦途经的重要休憩点。欲眠:想要就寝;夜还短:指夜色将尽,剩余夜间时光无多,暗含奔波一夜刚要歇息便天将亮的怅惘。 - 明朝拥被窥舡窗,百尺柳条垂两岸。
明朝:明日;拥被:裹着被子;窥:从缝隙中眺望细看;舡窗:船窗。百尺:虚指,形容柳条修长茂密;垂两岸:勾勒出运河两岸柳条低垂摇曳的清新画面。
现代译文
二更时分,船头的更鼓已敲过两声,为何还不见常州城的身影?
路边的火把燃得通明,亮如白昼,运河岸上拉纤的夫役密密麻麻,如同蠕动的蚁群。
今夜总算抵达了荆溪驿站,可刚要躺下歇息,才发觉夜色已经快要褪尽。
明日清晨,我裹着被子从船窗向外眺望,运河两岸的柳条正修长低垂,随风摇曳。
创作背景
杨万里一生仕途辗转,多次奉使出巡或调任,这首诗是其沿运河行进的羁旅之作。五牧为今江苏无锡西北的运河古镇,地处常州与宜兴之间,是南宋漕运的重要节点。诗人夜间乘船赶路,眼见沿线灯火通明、夫役繁忙的景象,抵达驿站时已近深夜,遂以日常见闻入诗,记录下旅途的真实状态与细微心境。
艺术赏析
- 叙事线索清晰:全诗以时间为序,从二更赶路的急切,到途中见闻的热闹,再到抵达驿站的疲惫,最后预盼明日的闲适,层层递进,将羁旅全过程与心境变化自然呈现。
- 平易生动的意象:颔联用“火炬如昼”“牵夫如蚁”两个通俗贴切的比喻,精准勾勒出运河夜间的繁忙风貌,全无刻意雕琢的辞藻,却极具烟火气,契合杨万里“诚斋体”平易自然的风格特点。
- 细腻含蓄的情感:“我欲眠时夜还短”一句以极简语言道尽羁旅疲惫:奔波一夜刚要歇息,却发现夜色将尽,暗含行役之人不得安寝的淡淡怅惘;尾联以清新柳景收束,将疲惫情绪转化为对明日清晨的期待,余韵悠长。
- 浅近自然的语言:全诗多用口语化表达,如“如何”“到得”“欲眠”等,摒弃江西诗派的用典堆砌,以“活法”创作出于日常见闻的真意,尽显诚斋体灵动质朴的特质。
常见问题
《夜过五牧》的作者和朝代是什么?
《夜过五牧》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《夜过五牧》主要写了什么?
这首诗是杨万里羁旅途中沿运河途经五牧时所作,以平实细腻的笔触记录了夜行见闻与心境:既有赶路时的急切与旅途疲惫,也暗藏对次日清晨运河景致的淡淡期待,既展现了南宋漕运沿线的夜间风貌,也流露出行役之人的细微情绪。
《夜过五牧》的创作背景是什么?
杨万里一生仕途辗转,多次奉使出巡或调任,这首诗是其沿运河行进的羁旅之作。五牧为今江苏无锡西北的运河古镇,地处常州与宜兴之间,是南宋漕运的重要节点。诗人夜间乘船赶路,眼见沿线灯火通明、夫役繁忙的景象,抵达驿站时已近深夜,遂以日常见闻入诗,记录下旅途的真实状态与细微心境。
《夜过五牧》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叙事线索清晰 :全诗以时间为序,从二更赶路的急切,到途中见闻的热闹,再到抵达驿站的疲惫,最后预盼明日的闲适,层层递进,将羁旅全过程与心境变化自然呈现。 2. 平易生动的意象 :颔联用“火炬如昼”“牵夫如蚁”两个通俗贴切的比喻,精准勾勒出运河夜间的繁忙风貌,全无刻意雕琢的辞藻,却极具烟火气,契合杨万里“诚斋体”平易自然的风格特点。 3. 细腻含蓄的情感...