芗林五十咏・芗林

· 杨万里

一代芗林老,吾生不并时。
来寻白玉柄,秪见紫兰枝。

简要说明

这首五言绝句是杨万里访芗林旧迹的追怀之作,以寻访先贤隐居故地为线索,抒发了未能与前代名士同世的遗憾,以及物是人非的淡淡怅惘,同时暗含对芗林清雅雅致氛围的追慕。

逐句注释

  1. 一代芗林老:“一代”指当世名流、一代人杰;“芗林老”代指芗林居士向子諲,他是南宋初年主战派名士,晚年隐居芗林,为士林所重。此句意为名重一时的芗林主人已然逝去。
  2. 吾生不并时:“并时”即同时代。此句直抒胸臆,表达诗人此生未能与向子諲处于同一时代,无缘亲见其风采的遗憾。
  3. 来寻白玉柄:“来寻”指前来寻访芗林旧迹;“白玉柄”一说为芗林旧有的名贵花木(如白玉兰)的枝茎,或指向子諲生前把玩的玉制雅器,此处代指芗林昔日的雅致风物。
  4. 秪见紫兰枝:“秪”通“只”,仅、仅仅。“紫兰枝”即紫兰的枝条,紫兰是芗园中常见的清雅花木,象征着芗林的雅致氛围。此句意为如今寻访旧地,仅能见到紫兰依旧生长,不见当年主人。

现代译文

当年名重一时的芗林高士早已作古,
我此生终究没能与他同处一个时代。
今日前来寻访芗林旧日的雅致风物,
却只见到紫兰的枝条,在风中轻摇。

创作背景

芗林是南宋名士向子諲的隐居别业,位于江西清江。向子諲为官刚正,主张抗金,晚年退隐后以诗词自娱,号“芗林居士”,与张浚、胡铨等爱国名士交游,声望颇高。杨万里早年受学于张浚,对向子諲的人品与学问极为推崇。《芗林五十咏》是杨万里一组咏芗林诸景的组诗,创作于诗人中年之后,此时向子諲已去世多年,诗人专程寻访芗林故地,凭吊先贤。学界主流观点认为此诗为追怀向子諲之作,亦有观点认为是单纯咏芗林景致,前者更为学界所认可。

艺术赏析

  1. 格律严谨工整:此诗为标准五言绝句,平仄协调,音韵和谐,符合近体诗格律要求。三四句形成流水对,以“来寻”的动作承接“秪见”的结果,语意连贯自然,毫无雕琢痕迹。
  2. 意象含蓄蕴藉:诗人以“紫兰枝”作为核心意象,以清雅的花木象征芗林主人的高洁品格,又以“白玉柄”与“紫兰枝”的今昔对比,暗合“物在人非”的怅惘,不直接抒情而情感自现。
  3. 贴合“诚斋体”特色:全诗用词简练通俗,无生僻典故,以极简笔墨传递深沉情感,体现了“诚斋体”平易自然、于平淡中见深意的创作特点。

常见问题

《芗林五十咏・芗林》的作者和朝代是什么?

《芗林五十咏・芗林》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《芗林五十咏・芗林》主要写了什么?

这首五言绝句是杨万里访芗林旧迹的追怀之作,以寻访先贤隐居故地为线索,抒发了未能与前代名士同世的遗憾,以及物是人非的淡淡怅惘,同时暗含对芗林清雅雅致氛围的追慕。

《芗林五十咏・芗林》的创作背景是什么?

芗林是南宋名士向子諲的隐居别业,位于江西清江。向子諲为官刚正,主张抗金,晚年退隐后以诗词自娱,号“芗林居士”,与张浚、胡铨等爱国名士交游,声望颇高。杨万里早年受学于张浚,对向子諲的人品与学问极为推崇。《芗林五十咏》是杨万里一组咏芗林诸景的组诗,创作于诗人中年之后,此时向子諲已去世多年,诗人专程寻访芗林故地,凭吊先贤。学界主流观点认为此诗为追怀向子諲之作,亦有...

《芗林五十咏・芗林》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨工整 :此诗为标准五言绝句,平仄协调,音韵和谐,符合近体诗格律要求。三四句形成 流水对 ,以“来寻”的动作承接“秪见”的结果,语意连贯自然,毫无雕琢痕迹。 2. 意象含蓄蕴藉 :诗人以“紫兰枝”作为核心意象,以清雅的花木象征芗林主人的高洁品格,又以“白玉柄”与“紫兰枝”的今昔对比,暗合“物在人非”的怅惘,不直接抒情而情感自现。 3. 贴合“诚斋...