这首七言绝句描绘了早春峡外燕子的自在情态:不栖青枫、不伴莺啼,独爱澄澈清江,以水面映照身形如舞衣翩跹,寄寓了诗人对超脱世俗、随性自适生活的喜爱与向往。
正月二十八日峡外见鷰子二首
不宿青枫学子规,不穿绿柳伴莺啼。
双飞只爱清江水,自喜身轻照舞衣。
双飞只爱清江水,自喜身轻照舞衣。
简要说明
逐句注释
- 不宿青枫学子规:宿指停歇、栖止;青枫为常绿乔木,此处代指春日繁茂的林间枝条;子规即杜鹃鸟,相传啼声哀切,多寄寓愁思。句意:燕子不肯栖宿在青枫树上,也不学那杜鹃鸟的啼鸣。
- 不穿绿柳伴莺啼:穿指穿梭、穿行;绿柳指初春翠绿的柳树枝条;莺啼为黄莺的婉转啼鸣,是春日常见的热闹景致。句意:不穿梭于翠绿的柳荫之间,也不与黄莺一同啼鸣唱和。
- 双飞只爱清江水:双飞指燕子成双结对地飞翔;清江指澄澈明净的江水,此处代指峡外的江流。句意:双双翻飞的燕子只钟爱这澄澈的江水。
- 自喜身轻照舞衣:自喜指自我欣喜、自得其乐;身轻形容燕子身形轻盈灵动;照指映照;舞衣此处以舞动的衣衫比喻燕子在水面映照出的灵动身影,或指燕子翻飞时如身着舞衣般优美。句意:燕子正自得于身形轻捷,在水面映照出如同舞衣般的曼妙身影。
现代译文
不肯栖宿青枫去仿杜鹃啼鸣,不穿翠绿柳荫伴和黄莺啼声。
双双翻飞只恋这澄澈清江,自喜身形轻捷,在水面映出如舞衣般的倩影。
创作背景
这首诗作于南宋时期,具体为杨万里某次出行途经三峡峡外之时。正月二十八日正值早春,峡江一带春意初萌,诗人于江畔邂逅燕子,见其不随俗流、自在随性的姿态,触景生情写下此诗。作为“诚斋体”的开创者,杨万里主张作诗需“活法”,善于从日常景物中捕捉灵动意趣,此诗正是其诗风的典型体现。
艺术赏析
- 对比反衬:前两句以“不宿青枫”“不穿绿柳”,将燕子与常见的栖于林间、伴鸟啼鸣的禽鸟形成对比,以春日热闹的莺啼柳景反衬燕子独爱清江的清高志趣。
- 拟人写形:末句“自喜”二字赋予燕子以人的情感,将其映水翻飞的姿态比作身着舞衣起舞,生动刻画出燕子轻盈灵动、自得其乐的情态,亦暗含诗人对超脱世俗、随性自适生活境界的向往。
- 语言风格:全诗浅白自然,不假雕琢,以日常景物入诗,充满鲜活的生活意趣,整体不受严格七言绝句格律束缚,契合“诚斋体”以意为主、活泼灵动的特点。
- 意境营造:以青枫、绿柳、莺啼的春日盛景为烘托,聚焦清江之上双燕翻飞映水的画面,整体意境清新雅致、闲适自在,尽显早春峡江的灵动生机。
常见问题
《正月二十八日峡外见鷰子二首》的作者和朝代是什么?
《正月二十八日峡外见鷰子二首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《正月二十八日峡外见鷰子二首》主要写了什么?
这首七言绝句描绘了早春峡外燕子的自在情态:不栖青枫、不伴莺啼,独爱澄澈清江,以水面映照身形如舞衣翩跹,寄寓了诗人对超脱世俗、随性自适生活的喜爱与向往。
《正月二十八日峡外见鷰子二首》的创作背景是什么?
这首诗作于南宋时期,具体为杨万里某次出行途经三峡峡外之时。正月二十八日正值早春,峡江一带春意初萌,诗人于江畔邂逅燕子,见其不随俗流、自在随性的姿态,触景生情写下此诗。作为“诚斋体”的开创者,杨万里主张作诗需“活法”,善于从日常景物中捕捉灵动意趣,此诗正是其诗风的典型体现。
《正月二十八日峡外见鷰子二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比反衬 :前两句以“不宿青枫”“不穿绿柳”,将燕子与常见的栖于林间、伴鸟啼鸣的禽鸟形成对比,以春日热闹的莺啼柳景反衬燕子独爱清江的清高志趣。 2. 拟人写形 :末句“自喜”二字赋予燕子以人的情感,将其映水翻飞的姿态比作身着舞衣起舞,生动刻画出燕子轻盈灵动、自得其乐的情态,亦暗含诗人对超脱世俗、随性自适生活境界的向往。 3. 语言风格 :全诗浅白自然,...