初晓明朗，忽然雾起，已而日出，光景奇怪

这首诗是南宋诗人杨万里的纪游写景之作，以时间为序，细腻描摹了清晨从初晓望远到雾起遮天、日出映雾，再到雾散归真的完整奇幻景致，中间穿插山神幻变的拟人想象，最后生发关于幻真、梦觉的哲思，兼具写景的灵动与说理的意趣，体现了诚斋体的典型特色。

1. 明发望远山，一一粲可数
   明发：拂晓起身出发。粲：鲜明清晰貌。句意：拂晓时分起身远望群山，座座峰峦都清晰可数。
2. 幽人萌望心，便被山灵妒
   幽人：隐士，此处为诗人自指。望心：眺望山景的闲情。山灵：山神。句意：我刚生出眺望远山的兴致，便惹得山神暗生妒意。
3. 逡巡出神通，变化足惊怖
   逡巡：顷刻、片刻。神通：神奇变幻的本领。句意：片刻之间山神施展神通，变幻出的景致足以令人心惊。
4. 初将兜罗绵，擘作霏微絮
   兜罗绵：梵语音译，原指木棉絮，此处喻初起的轻雾。擘：撕裂、分开。霏微：雾气弥漫朦胧貌。句意：起初将那如兜罗绵般的轻雾，撕作漫天细密的飞絮。
5. 周遭裹世界，仰视失天宇
   周遭：四周、遍地。失天宇：看不见天空。句意：雾气包裹了整个天地，抬头仰望竟看不到天宇轮廓。
6. 高悬赤瑛盘，不计丈尺许
   赤瑛盘：红色玉盘，此处比喻初升的太阳。许：表约数，相当于“左右”。句意：红日如赤瑛玉盘高高悬挂，不知它究竟有多大尺寸。
7. 下照空蒙间，红光贯轻素
   空蒙：雾气迷茫朦胧貌。轻素：轻薄的白丝，此处喻弥漫的雾气。句意：阳光照进迷茫的雾霭中，红光穿透轻薄的雾色。
8. 中有人物影，纷纭竞来去
   中：指雾气笼罩的空间内。纷纭：纷繁杂乱貌。句意：雾中隐约有人物的影子，纷纷扰扰地来来去去。
9. 亦各有所持，莫辨是何具
   持：手持、拿着。具：器具、物件。句意：他们各自手持何物，却全然分辨不清。
10. 犹嫌未奇怪，别出奇怪处
    犹嫌：尚且嫌不够。别出：另外生出。句意：山神犹嫌这景致不够奇特，又变出另一番奇异光景。
11. 珠立一路憧，瑶森四山树
    珠立：如珍珠般矗立。瑶森：像美玉般繁茂林立。“憧”或作“丛”，指路旁景物。句意：路旁景物如珍珠般矗立，四山林木似美玉般森然。
12. 横空金桥梁，拔地玉窣堵
    金桥梁：金色的桥梁，此处喻雾中幻化的光影奇景。玉窣堵：梵语音译“佛塔”的简称，此处喻奇特的山石或雾中幻景。句意：横跨天际的金色虹桥，拔地而起的玉质佛塔。
13. 骇目方谛观，卷地急收去
    骇目：令人惊骇的景象。谛观：凝神细看。卷地：席卷大地。收去：（雾气）快速消散。句意：正惊骇地凝神细看，雾气却席卷大地倏然散去。
14. 恍疑刮眼膜，依旧认山路
    刮眼膜：古代传说以金篦刮去眼膜可复明，此处喻仿佛擦亮了双眼。句意：恍惚间仿佛擦亮了眼膜，依旧能认出眼前的山路。
15. 那知幻与真，不记梦兼寤
    那知：哪里分得清。梦兼寤：梦境与醒觉。句意：哪里分得清虚幻与真实，竟记不清是在梦中还是醒着。
16. 神游峨眉山，诳俗笑佛祖
    神游：精神游历。诳俗：欺骗世人。句意：心神恍若神游峨眉山，这幻景连佛祖都能骗过，直教世人发笑。

拂晓起身远眺群山，峰峦座座清晰可数。
我刚生出眺望山景的闲心，便惹得山神暗生妒意。
顷刻之间他施展神通，变幻之景足以令人心惊。
起初将那兜罗绵般的轻雾，撕作漫天霏微的飞絮。
雾气包裹了整个天地，抬头仰望竟看不见天宇。
红日像赤瑛玉盘高悬，不知它究竟有多大尺寸。
红光穿破迷茫的雾霭，将清光洒向轻薄的素色雾气。
雾中隐隐有人影晃动，纷纷扰扰地来来去去。
他们各自手持何物，却全然分辨不清。
山神犹嫌这景致不够奇特，又生出另一番奇异光景。
路旁景物如珍珠矗立，四山林木似美玉森然。
横跨天际的金色虹桥，拔地而起的玉质佛塔。
正惊骇地凝神细看，雾气却席卷大地倏然散去。
恍惚间仿佛擦亮了眼膜，依旧能认出眼前的山路。
哪里分得清虚幻与真实，竟记不清是梦还是醒。
心神恍若神游峨眉山，这幻景连佛祖都能骗过，直教世人发笑。

这首诗是杨万里旅途中的即兴写景之作，从标题可知，记录了一次清晨出行时的完整气象变化：初晓时分远山清晰可见，忽然间浓雾四起，继而红日喷薄，最终雾散天晴。杨万里作为南宋“中兴四大诗人”之一，以“诚斋体”闻名，其写景诗善于捕捉自然瞬间的灵动变化，将日常景物写出奇趣。此诗创作时南宋理学兴盛，宋诗普遍带有“以理入诗”的特色，诗人在描摹奇幻景致后，自然生发关于幻真、梦觉的哲思，将写景与说理融为一体，体现了宋人写景诗的典型风格。

1. 结构层次清晰：全诗以时间为线索，按“初晓望山→雾起幻变→日出映雾→雾中奇景→雾散归真→哲思升华”的顺序展开，层层递进，完整呈现了从晴到雾、从雾到晴的完整过程，逻辑严谨。
2. 比喻拟人灵动：诗人大量运用比喻，将雾比作兜罗绵、霏微絮，将太阳比作赤瑛盘，将幻景比作金桥梁、玉窣堵，将无形的光影与雾气具象化，生动传神；同时以拟人手法赋予山神“妒意”，将自然景物赋予人情，增添了作品的趣味性与奇幻色彩。
3. 理趣与写景结合：全诗以写景为基础，结尾从眼前的幻景转向“幻与真”“梦兼寤”的思考，将自然变幻上升到哲学层面，契合宋代理学兴盛的时代背景，体现了宋诗“景中生理”的特色，避免了单纯写景的空泛。
4. 诚斋体风格鲜明：语言浅近自然，没有生僻典故，却精准捕捉了自然变幻的细节，如“纷纭竞来去”写出雾中光影的恍惚感，“卷地急收去”写出雾散的迅疾，灵动活泼，体现了杨万里“活法”诗学的特点，善于捕捉瞬间的自然意趣。
5. 浪漫奇幻色彩：诗人将山神幻变、雾中奇景融入写景，带有浪漫主义的想象色彩，打破了日常写景的平实，为作品增添了奇幻瑰丽的意境。