枕上闻子规二首

这首诗是诗人客居异乡时枕上闻子规啼鸣的感怀之作，以子规“不如归”的经典啼声为核心，借檐下安居的莺燕与自身漂泊寄居的处境对比，抒发了有家难归的窘迫与羁旅怅惘，语言浅近自然，饱含生活真情。

1. 去年借宅寄生儿：借宅，指租赁或寄居他人住宅；寄生儿，本指依附他人生活的孩童，此处为诗人自喻，谓自己去年尚且漂泊寄居他乡。
2. 今岁群儿又学伊：今岁，即今年；群儿，主流解读为此起彼伏的子规啼声；伊，指代子规的啼鸣之声，意为今年子规又再次发出那熟悉的啼叫。
3. 差面见他莺与鷰：差面，同“羞面”，意为羞于、不好意思；莺与鷰，指黄莺与燕子，这类禽鸟多在人家檐下筑巢安居，以其有家反衬诗人寄居无依的处境。
4. 向人强道不如归：向人，对着寄居的人家；强道，仿佛在勉强地诉说；不如归，子规的啼声谐音“不如归去”，是古典诗词中常见的思乡、催归意象。

去年我还寄居在他人的宅院里，
今年子规的啼声又传遍了邻里。
我实在羞于面对檐下的莺燕，
它们却还在耳边强说着不如归去。

杨万里一生仕途辗转，多次宦游四方，客居异乡是其日常的生活状态。这首诗当创作于其某次客居他乡的春日，诗人夜宿寄寓之所，枕上听闻子规啼鸣，又见檐下莺燕安居筑巢，对比自身漂泊无依、有家难归的处境，遂有感而作。此诗是杨万里“诚斋体”诗歌的典型代表，以日常小景寄寓深沉的羁旅情怀，语言平易通俗，不事雕琢。

1. 对比手法的运用：诗人以檐下安居的莺燕与自身“借宅寄生”的漂泊处境形成鲜明对比，突出了自己无家可归的窘迫；同时将子规啼鸣的“不如归”与自身有家难归的心境结合，看似写禽鸟啼叫，实则暗合自身的羁愁。
2. 贴合“诚斋体”的语言风格：全诗采用浅近直白的口语化表达，“差面”“强道”等词质朴自然，无生僻典故，以日常细节传递真情，符合诚斋体“活法”灵动、平易的艺术追求。
3. 意象的精准融合：子规啼鸣、莺燕安居均为古典诗词中经典的羁旅意象，诗人将听觉（子规啼）与视觉（莺燕檐下）结合，营造出清冷孤寂的客居氛围。“强道不如归”一句更是将物我融为一体，仿佛子规的啼声是在替诗人说出难言的归思，又带着无法归去的无奈。
4. 递进式结构：首二句从去年到今年，以时间的推移强化了羁旅之久，将客居的状态从单次延伸为持续的漂泊，更添怅惘之感。