木犀初发呈张功父

这首是杨万里赠友的咏物诗，以浪漫想象将初开的木犀（桂花）溯源至月宫广寒，赞美其清雅脱俗的形貌与香气，结合客居秋夜的羁旅之感，抒发了不慕名贵、钟情自然真趣的情怀。

1. 尘世何曾识桂林：尘世，凡俗世间；何曾，怎么曾。“桂林”双关，既指古代桂林郡，亦暗喻月宫桂树丛生之境，此句意为凡俗之人何曾见过真正的月宫桂树。
2. 花仙夜入广寒深：花仙，此处指桂花的花神；广寒，即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。此句写桂花的花神在夜色中飞入幽深的月宫。
3. 移将天上众香国：移将，移来；众香国，出自《维摩诘经》，指以香庄严的净土，此处代指月宫的香花胜境。此句意为将天上众香国的清芬移至人间。
4. 寄在梢头一粟金：寄，寄托、安放；一粟金，形容桂花细小如粟米，色泽如黄金。此句写桂花初开，缀于枝头，恰似点点粟色金英。
5. 露下风高月当户：露下，露水降下；风高，夜风清劲；月当户，月光照临门户。此句描绘秋夜清寂的环境。
6. 梦回酒醒客闻砧：梦回，梦醒；酒醒，酒意初醒；客，诗人自指，此时旅居在外；闻砧，听到捣衣的砧声，古代秋夜常有妇人捣衣，常触发羁旅愁思。
7. 诗情恼得浑无那：恼得，撩拨、惹得；浑无那，全无办法，指诗情被完全触动，难以抑制。
8. 不为龙涎与水沉：龙涎，龙涎香，名贵香料，取自抹香鲸肠胃分泌物；水沉，即沉香，亦为名贵香品。此句意为自己的诗情并非为名贵香品所动，而是偏爱木犀的清雅。

凡俗世间哪里识得真正的月宫桂影？
花仙夜半潜入幽深的广寒宫庭。
将天上众香国的清芬移来人间，
寄在枝头化作点点粟米般的黄金。
露湿风清，明月正临窗户，
酒醒梦回，客居之人忽闻捣衣砧声。
诗情被撩拨得全然无法消停，
并非为那龙涎与沉香的贵重。

张功父即张镃，号约斋，南宋著名词人、园林家，与杨万里、陆游等文人交游密切。此诗为杨万里客居临安（今杭州）秋日所作，时值木犀初开，诗人见此清雅小花，以灵动想象赋予其月宫仙花的身份，同时结合自身羁旅在外的处境，将秋夜的清寂与桂花的香气融为一体，寄赠友人张功父，表达对自然真趣的推崇。

1. 想象奇崛，意境空灵：首联、颔联以“花仙入广寒”“移自众香国”的浪漫想象，将寻常木犀溯源至月宫净土，打破凡俗与仙界的界限，赋予桂花超凡脱俗的格调，一改咏物诗的平实窠臼。
2. 意象精准，形神兼备：“一粟金”以极简笔墨勾勒出桂花细小如粟、色如黄金的形貌，精准抓住初开木犀的典型特征，将视觉与嗅觉结合，暗合其清芬的香气特质。
3. 情景交融，含蓄蕴藉：颈联以秋夜露、清风、明月、砧声的组合，营造出清寂的羁旅氛围，既点明诗人客居身份，又将桂花香气融入秋夜意境，使景、物、情融为一体。
4. 对比鲜明，凸显品格：尾联以名贵的龙涎香、沉香与木犀对比，直言诗情不为名贵香品所动，只为木犀的清雅，直接抒发了诗人不慕浮华、钟情自然真趣的审美追求，点明诗歌主旨。
5. 诚斋体风格鲜明：全诗语言浅近自然，不事雕琢，以口语化的“浑无那”“不为”等词直白真挚地抒发情感，符合杨万里“诚斋体”清新自然、意趣盎然的创作特色。