英石铺道中

这首诗是杨万里游历岭南英州山道时所作，以平易生动的笔触记录了沿途所见的英石奇景，描绘了群峰连绵、瘦硬嶙峋的山石风貌，抒发了诗人沉醉于山水间的闲适心境，以及对天工造化之奇的由衷赞叹。

1. 一路石山春更绿：一路上皆是嶙峋石山，春日里更显得苍翠浓郁。
2. 见骨也无斤许肉：山石裸露如骨架，几乎没有半分覆土植被（斤许：犹言少许、些许），精准点出英石瘦硬峭拔的典型特征。
3. 一峰过了一峰来：一座山峰刚过，另一座山峰又迎面而来，形容群峰连绵不绝。
4. 病眼将迎看不足：诗人戏称自己眼力疲惫（病眼：旅途劳顿下的谦称），却仍应接不暇，怎么看都看不够。
5. 先生尽日行石间：我一整天都在山石之间穿行赶路。
6. 恰如蚁子缘假山：就像蚂蚁沿着假山攀爬盘旋，既写出山道在群峰间迂回曲折，也暗含自身置身山水间的渺小感。
7. 穿云渡水千万曲：穿过云雾、越过溪水，道路千回百转。
8. 此身元不离岩峦：元：通“原”，我的身影其实从未离开过山岩峰峦，点明全程都在山水环抱之中。
9. 莫嫌宿处破茅屋：不要嫌弃投宿的旅舍只是破旧的茅屋。
10. 四方八面森冰玉：四周的峰峦都如冰似玉，森然林立，以冰玉比喻英石光洁莹润的质感。
11. 孤峰高绝连峰低：孤峭的山峰高耸入云，相连的群峰则相对低矮。
12. 冈者如廪尖如锥：山冈形如粮仓（廪：古代粮仓），尖峰状如锥子，以常见器物比喻山峰形态。
13. 苍然秀色借不得：这苍劲秀美的山色，无法借来据为己有，暗含对美景的珍惜与不舍。
14. 春风领入玉东西：春风将这秀色带往四方，“玉东西”代指英石，也泛指英州境内的秀美山石景致。
15. 英州那得许多石，误入天公假山国：英州怎么会有这么多奇美的山石？仿佛误入了天帝亲手打造的假山王国，以调侃的语气赞叹英石之多、之奇。

一路嵯峨石山，春日愈显苍绿，
嶙峋露骨，不见半分覆土。
刚过一峰，又有一峰迎面来，
疲眼应接不暇，怎看都看不够。
我整日穿行在山石之间，
恰似蚂蚁沿着假山攀爬盘旋。
穿云渡水，道路千回百转，
此身从未远离过岩峦峰巅。
莫要嫌弃投宿的破落茅屋，
周遭四面峰峦都如冰似玉森然。
孤峰高绝，连峰低矮，
山冈如仓，尖峰似锥。
苍劲秀色无法借来拥有，
春风将这佳景送遍东西。
英州哪来这许多奇石？
恍若误入天帝造的假山王国里。

此诗作于南宋时期，杨万里曾多次游历岭南，途经英州（今广东英德）时，当地以产英石闻名，英石为中国古典四大赏石之一，以瘦、透、漏、皱的奇峭形态著称。诗人沿英石铺的山道行进，沿途满眼皆是奇峭的英石山峦，被天工造化的奇景所打动，遂写下此诗，记录旅途见闻与内心的赞叹，完美体现了其“诚斋体”山水诗平易自然、贴近生活的风格。

1. 贴合诚斋体核心风格：全诗语言平易通俗，多以口语化表达入诗，如“见骨也无斤许肉”“一峰过了一峰来”，全无雕琢痕迹，将旅途的平淡见闻写得鲜活生动，充满生活意趣。
2. 比喻手法生动传神：多处运用生活化比喻，以“蚁子缘假山”喻穿行群峰的状态，以“廪”“锥”具象山形，以“冰玉”描摹英石质感，让抽象的山景变得可感可触。
3. 层层递进的叙事结构：从沿途山景到自身行路感受，再到投宿所见的全景，最后以“天公假山国”的点睛之笔升华情感，从细微到整体，逐步烘托出对自然奇景的赞叹。
4. 虚实交融的意境：既实写山石形态，又以“此身元不离岩峦”“误入天公假山国”融入主观感受，将自身融入山水之中，营造出物我两忘的闲适意境，暗含对造化之功的敬畏。
5. 精准的细节捕捉：“见骨也无斤许肉”寥寥数语，便抓住了英石瘦硬峭拔的核心特质，精准区分了英石与普通山水的审美差异，体现了诗人对景物的细致观察。