题孙舜俞府判瑞石图

这是一首题画七言古风，以孙舜俞所藏瑞石图为吟咏对象，先铺绘图中青山碧水、松桂凌霄的清旷景致，再聚焦图中奇石，赋予其流星陨化、仙人开烛的灵异性，继而以“石中生树”的奇幻细节强化奇石之奇，末句笔锋一转，感慨当世瑞图盛行、文人竞相题咏的风气，兼具咏物寄兴与含蓄讽喻之意。

鸡冠山青龟浦碧，松桂梢云三万尺。
注释：鸡冠山、龟浦为图中描绘的山水地名；梢云，指树木高耸直拂云霄；三万尺为夸张手法，极言松桂之高峻，非实指。
何年星霣化为石，风吹木凝冰玉色。
注释：星霣（yǔn），即流星陨落；冰玉色，形容石色晶莹光洁，如同冰玉一般。
仙人擘开光烛天，山下人家夜不眠。
注释：擘（bò）开，即劈开、破开；光烛天，谓光芒照彻天空，极言光亮之盛。
松花桂子落如雪，飞入石中坚似铁。
注释：松花、桂子，此处指图中松桂飘落的花实，以“如雪”喻其轻盈洁白；坚似铁，形容瑞石质地坚硬牢固。
石中种树人不知，石中生树人始奇。
注释：始奇，才会感到奇异不凡；此句谓当年在石旁或石中栽种树木的人并未察觉奇石的灵异，直到石中生出树木，世人才觉此石非同寻常。
君不见只今瑞图满四海，骚人诗卷牛腰大。
注释：只今，如今、现今；骚人，指诗人、文人墨客；牛腰大，形容诗卷堆积得如同牛腰一般粗壮，极言数量之多、篇幅之繁。

鸡冠山青翠欲滴，龟浦水澄澈碧绿，
松枝桂干高拂云，直上三万尺有余。
不知哪年流星坠，化作眼前此奇石，
风过林梢凝静处，石色莹洁如冰玉。
曾有仙人将石劈开，光焰直照九天里，
山下人家夜夜惊，通宵难眠心暗喜。
松花桂子纷纷落，恰似飞雪舞翩跹，
飞入石缝深处里，嵌得坚牢似铁坚。
当年在石中种树的人，浑然不曾留意，
直到石中生出林木，世人才觉此石奇。
君难道不曾见？如今瑞石图画满天下，
文人墨客的诗卷，堆得如牛腰般粗大。

此诗为南宋诗人杨万里题咏友人孙舜俞所藏瑞石图的作品。孙舜俞时任府判（州府佐官），这幅瑞石图描绘了一处带有灵异奇石的山水胜景。南宋时期，带有祥瑞寓意的书画作品颇受文人士大夫追捧，此类题材的题咏诗文也颇为盛行。杨万里以活法为诗学主张，此作既贴合题画诗的写实要求，又融入了奇幻的仙异想象，同时暗含对当时文人趋时跟风、竞相题咏祥瑞题材的含蓄感慨。

1. 结构章法：全诗由远及近、由景入奇，层层递进。开篇铺展图中全景，以青山碧水、高松巨桂奠定清旷基调；继而聚焦核心意象瑞石，以“星陨化石”的设问赋予其仙异底色，再以“仙人开烛”“石中生树”的奇幻细节强化奇石的灵异特质；末句收束到当世画坛诗坛的风气，由咏物转向寄兴，章法灵动自然。
2. 表现手法：多用夸张（“三万尺”“牛腰大”）、比喻（“冰玉色”“落如雪”）与设问（“何年星霣化为石”），语言平易浅白又不失奇趣，贴合杨万里诚斋体平易自然、灵动活泼的风格。同时运用对比手法：“种树人不知”与“生树人始奇”的对比，凸显奇石灵异被发现的过程；开篇实景与末句世俗风气的对比，暗含对趋俗文风的委婉批评。
3. 意境营造：前半部分以青山水碧、松桂凌霄、星陨化石、仙人开烛等意象，营造出空灵奇幻的仙境氛围，将静态的画境转化为动态的灵异性场景；后半部分以“松花桂子落如雪”的细腻细节，增添了画面的清灵美感，末句的写实感慨则让诗意从奇幻回归现实，增添了思想厚度。
4. 思想内涵：末句“只今瑞图满四海，骚人诗卷牛腰大”，含蓄讽刺了当时文人竞相跟风题咏祥瑞题材、流于俗套的创作倾向，体现了杨万里对诗歌“活法”的追求——反对千篇一律的题材，主张独抒性灵、自出机杼。
5. 格律与体式：全诗为七言古风，不受近体格律束缚，句式错落自然，节奏明快流畅，符合其“诚斋体”自由灵动的体式特点。