这首诗描绘了诗人登上师利寺文殊阁后所见的壮丽景色,涵盖了苑地花草、颍岸桥水、嵩云落日等画面,展现出开阔的视野和雄浑的气象。同时,表达了诗人暂离尘世的宁静心境,以及对这一美好体验结束得太快的感叹。
登师利寺文殊阁
宝梯斜级上盘空,千里亭皋一眺穷。
翠柰自生经苑地,萎花时堕佛天风。
桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红。
暂涤六尘凭槛久,可嗟归御太匆匆。
翠柰自生经苑地,萎花时堕佛天风。
桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红。
暂涤六尘凭槛久,可嗟归御太匆匆。
简要说明
逐句注释
- “宝梯斜级上盘空,千里亭皋一眺穷”:
- 字词:“宝梯”,指精美的楼梯,这里指文殊阁的楼梯;“亭皋”,水边的平地。
- 句意:沿着精美的斜梯盘旋而上直至高空,站在阁上一眼就能望尽千里的水边平地。
- “翠柰自生经苑地,萎花时堕佛天风”:
- 字词:“翠柰”,绿色的柰果,柰是苹果的一种;“经苑”,寺庙中种植花草的地方;“佛天”,指佛所居的天界,这里借指寺庙的上空。
- 句意:绿色的柰果在寺庙的苑地里自然生长,枯萎的花朵不时在寺庙上空的风中飘落。
- “桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红”:
- 字词:“颍岸”,颍水的岸边;“淙”,流水声;“嵩云”,嵩山的云。
- 句意:桥横跨在颍水岸边,溪水发出清幽的声响,呈现出碧绿的颜色。夕阳西下,嵩山的云彩倒映出一片火红。
- “暂涤六尘凭槛久,可嗟归御太匆匆”:
- 字词:“六尘”,佛教术语,指色、声、香、味、触、法,泛指尘世的烦恼;“归御”,回归、返回。
- 句意:倚靠在栏杆上很久,暂时洗净了尘世的烦恼,可叹回去得太过匆忙了。
现代译文
沿着精美的斜梯盘旋登上高空,
站在阁上一眼望尽千里平畴。
绿色柰果在经苑地里自然生长,
枯萎花朵在寺庙上空风中飘走。
桥横跨颍水岸边溪水清幽碧绿,
夕阳西下嵩山云映出一片红透。
凭栏许久暂把尘世烦恼都洗净,
可叹返回行程却是如此地仓促。
创作背景
宋祁生活在北宋时期,这一时期文化繁荣,文人雅士常游历山水、寺庙等名胜古迹。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,是他登上师利寺文殊阁时有感而发。当时他可能是在游历中来到这座寺庙,登上阁顶后被眼前的景色所触动,从而写下此诗以记录自己的所见所感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视角转换:诗歌既有从阁上俯瞰千里亭皋的宏观视角,如“宝梯斜级上盘空,千里亭皋一眺穷”,又有对经苑地翠柰、萎花等细微景象的描写,如“翠柰自生经苑地,萎花时堕佛天风”,视角灵活转换,使画面丰富多样。
- 动静结合:“桥横颍岸淙幽碧”中,桥是静态的,而颍水流动发出的淙淙声是动态的;“日下嵩云插倒红”里,嵩云在夕阳下的变化也是动态的,动静相衬,增强了诗歌的画面感和感染力。
- 语言特色:语言华丽而不失典雅,如“宝梯”“佛天”等词语增添了寺庙的庄严神秘之感,“翠柰”“萎花”“幽碧”“倒红”等词汇色彩鲜明,生动地描绘出景色的特点,具有很强的视觉冲击力。
- 意境营造:通过对阁上所见景色的描写,营造出一种既雄浑开阔又宁静清幽的意境。前六句写景,展现出自然景色的壮美与寺庙的静谧,后两句抒情,将诗人暂离尘世的感悟与对时光匆匆的感慨融入其中,情景交融,使读者能深刻感受到诗人当时的心境。
常见问题
《登师利寺文殊阁》的作者和朝代是什么?
《登师利寺文殊阁》的作者是宋祁,页面按宋作品展示。
《登师利寺文殊阁》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人登上师利寺文殊阁后所见的壮丽景色,涵盖了苑地花草、颍岸桥水、嵩云落日等画面,展现出开阔的视野和雄浑的气象。同时,表达了诗人暂离尘世的宁静心境,以及对这一美好体验结束得太快的感叹。
《登师利寺文殊阁》的创作背景是什么?
宋祁生活在北宋时期,这一时期文化繁荣,文人雅士常游历山水、寺庙等名胜古迹。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,是他登上师利寺文殊阁时有感而发。当时他可能是在游历中来到这座寺庙,登上阁顶后被眼前的景色所触动,从而写下此诗以记录自己的所见所感。
《登师利寺文殊阁》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视角转换 :诗歌既有从阁上俯瞰千里亭皋的宏观视角,如“宝梯斜级上盘空,千里亭皋一眺穷”,又有对经苑地翠柰、萎花等细微景象的描写,如“翠柰自生经苑地,萎花时堕佛天风”,视角灵活转换,使画面丰富多样。 动静结合 :“桥横颍岸淙幽碧”中,桥是静态的,而颍水流动发出的淙淙声是动态的;“日下嵩云插倒红”里,嵩云在夕阳下的变化也是动态的,动静相衬,增强了诗...