寄萧仲和

这是一首寄赠友人的五言律诗，以平实浅近的语言叙写自身贫居老懒的日常状态，抒发了对友人萧仲和来访的欣喜与感念，暗含对知己相伴的珍视，整体情感真挚自然，体现了杨万里“诚斋体”诗歌生活化、日常化的创作特色。

1. 贫里端何好：“贫里”指贫寒的处境；“端”意为究竟、确实。此句意为：在贫寒之中，究竟有什么值得称道的好处呢？
2. 欣然肯不居：“欣然”形容高兴、乐意的样子；“不居”此处指不愿轻易离去、甘愿停留。此句意为：你却欣然前来，不肯嫌弃我的寒舍而径自离开。
3. 诗臞将到骨：“臞（qú）”指消瘦；“诗臞”指因作诗清苦劳心而身形消瘦。此句意为：我因常年作诗清苦，身形瘦得快要只剩骨头了。
4. 室陋得关渠：“室陋”即屋子简陋；“关”意为留住、挽留；“渠”为第三人称代词，此处特指萧仲和。此句意为：即便屋舍简陋，却能留住你这位友人。
5. 我懒今仍老：“懒”指性情疏懒恬淡；“仍”意为又、且。此句意为：我如今既疏懒倦怠，又年老体衰。
6. 谁能强著书：“强”意为勉强；“著书”此处泛指撰写诗文、治学著述。此句意为：谁还能勉强自己伏案著书呢？
7. 谈间可无子：“谈间”即谈笑相聚的时刻；“子”是对友人的尊称，代指萧仲和。此句意为：谈笑相聚的时光里，怎么能少了你呢？
8. 独判一秋虚：“判”意为消磨、度过；“秋虚”指秋日的虚空寂寥。此句意为：若是没有你相伴，便只能独自消磨这满秋的寂寞时光了。

贫寒之中究竟有什么好处？
你却欣然前来，不肯轻易离去。
我因作诗清苦，瘦得只剩骨头，
可简陋的屋舍，却留住了你这位知己。
我如今疏懒又年老，
哪里还能勉强伏案著书？
谈笑相聚的时刻怎能没有你？
不然便只能独自消磨这满秋的寂寥。

萧仲和是杨万里的挚友，二人常有诗文唱和。此诗当作于杨万里晚年乡居闲居之时，当时诗人家境清贫，身体衰老疏懒，友人萧仲和专程登门探望，诗人有感于知己相伴的温暖，遂作此诗寄赠友人，抒发贫居生活中的心境与对友人的感念之情。

1. 诚斋体风格鲜明：全诗语言平易浅近，全无雕琢堆砌之态，以日常口语化的表达叙写贫居琐事与个人心境，读来自然流畅，毫无晦涩之感，完美体现了杨万里“活法”作诗的特色。
2. 白描手法与情感递进：开篇以设问起笔，引出自身贫居的处境，随后依次叙写身形消瘦、屋舍简陋、老懒疏懒的日常状态，尾联以反问收束，以“秋虚”的寂寥反衬友人相伴的珍贵，将对知己的珍视之情自然流露，情感层层递进。
3. 格律严谨：此诗为标准五言律诗，颔联“诗臞将到骨，室陋得关渠”、颈联“我懒今仍老，谁能强著书”虽不以严格对仗取胜，但整体平仄韵律合规，结构完整，起承转合自然流畅。
4. 意境平实而意蕴深长：全诗围绕“贫居”与“知己”展开，于日常琐事中见出真挚情谊，将个人生活状态与友情结合，意境平实却意蕴悠长，于平淡中见出真情。