夜泊鸥矶

这首七言绝句是杨万里舟行三峡、夜泊鸥矶时的羁旅抒怀之作。以峡中荒寂与偶见村落的反差起笔，借子规、猿鸣两大经典悲愁意象，层层铺叙旅途孤苦，直白抒发了对惊扰愁思的哀祈，尽显漂泊异乡的凄怆心境。

1. 峡中尽日没人烟：峡中，指三峡一带的峡谷地带；尽日，整日、终日；没人烟，没有人家炊烟，形容地域荒僻冷寂。
2. 船泊鸥矶也有村：泊，停泊；鸥矶，栖息着鸥鸟的水中小洲，为诗人夜泊的地点；也有村，与前句“没人烟”形成反差，本以为此地荒无人烟，却意外发现岸边有村落。
3. 已被子规酸骨死：子规，即杜鹃鸟，传说其啼声如“不如归去”，常用来寄寓羁旅思乡、身世悲苦；酸骨，形容悲苦深入骨髓，极致的凄怆痛感。
4. 今宵第一莫鸣猿：今宵，今夜；第一莫，千万不要，是恳切的祈求；鸣猿，猿猴的啼鸣，古有>巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳的经典表述，猿鸣同样是触发羁愁的典型意象。

整日在三峡峡谷中穿行，不见半缕人烟，
船儿停靠在鸥鸟栖居的洲渚，竟也能望见岸边村落。
早已被杜鹃的啼声悲得彻骨销魂，
今夜啊，千万不要有猿猴来啼鸣。

杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一，一生宦游多地，这首诗当是其途经三峡、舟行夜泊时所作。南宋时期三峡地带尚属荒僻，诗人孤身行旅，昼间见峡中荒寂无邻，入夜泊船偶见村落，本应稍感慰藉，却先闻子规悲啼，又联想到三峡猿鸣的千古愁声，羁旅漂泊的孤苦与对安宁的渴求交织，遂作此诗以抒胸臆。

1. 反差递进的情感结构：首句以“没人烟”铺垫峡中极致荒寂，次句“也有村”形成意外转折，先给微茫慰藉又迅速转悲，为后续愁绪铺就起伏节奏。随后情感层层递进：从初见村落的短暂心安，到子规啼鸣的彻骨悲苦，最终以“莫鸣猿”的恳切祈求将羁愁推向顶点。
2. 经典意象的叠加化用：诗人选用子规、猿鸣两个自古绑定羁愁的意象，化用《水经注》中三峡猿鸣的经典典故，将两种悲声并置，以极简笔墨强化了旅途的凄怆氛围，无需过多铺陈便让读者共情羁旅之苦。
3. 诚斋体的浅近自然：全诗语言平易直白，无生僻典故与雕琢辞藻，以口语化的“酸骨死”“第一莫”传递出真切情绪，契合杨万里“诚斋体”平易自然、寓深于浅的风格，将深沉羁愁融入日常行旅见闻之中。
4. 直抒胸臆的收束：末句以直白祈求收束全诗，将蓄积的愁绪直接宣泄，虽浅近却力道十足，清晰传递出诗人对安宁的渴求与对惊扰的畏惧，余味悠长。