寄题万元享舍人园享七景・意山

这首诗是题咏友人园林中“意山”一景的作品，诗人以虚写实，借吟咏笠泽山水的诗篇想象弁山风貌，描摹出晚云散尽后，园中假山如美玉般挺拔矗立在门侧的清隽意境，表达了对这座意山的喜爱与赏玩之情，兼具自然意趣与清雅情怀。

不识弁山面
弁山：今浙江湖州西北的名山，此处代指园中山景所摹拟的原型。句意：我未曾亲眼见过弁山的真容。

相逢笠泽诗
笠泽：即太湖，亦泛指太湖流域一带的山水。句意：只能通过吟咏笠泽山水的诗篇，与（想象中的）弁山相逢。

秪应晚云散
秪应：同“只应”，意为料想、本该如此。句意：只当是傍晚的云气尽数消散之时。

玉立对门时
玉立：形容山势挺拔俊美，如美玉矗立；对门：指对着园门。句意：这座山便如美玉般挺拔矗立在园门对面。

未曾亲见弁山的真容，唯有借笠泽的诗篇遥想它的风姿。
只当是傍晚的云气尽数消散，那如玉般挺拔的青山，正静静对着园门而立。

这首诗是杨万里《寄题万元享舍人园享七景》组诗中的一首，“意山”为该园林中的一处假山景观，当是摹拟湖州弁山的形态构筑而成。万元享为南宋官员，官至中书舍人，与杨万里交游密切。杨万里并未亲至该园林，亦未亲见弁山，遂借咏写太湖流域山水的诗篇为媒介，想象弁山风貌，以此题咏园中假山的雅致意境，寄寓对园林山水意趣的欣赏。

1. 构思奇巧，虚实相生：开篇以“不识弁山面”起笔，打破“见山咏山”的常规，转而以“相逢笠泽诗”补全想象，将人工构筑的假山与真山弁山通过诗篇联结，以虚写实，赋予园中山景以悠远的人文底蕴。
2. 比喻精妙，意境清隽：末句以“玉立”喻山，将挺拔的假山比作亭亭玉立的美玉，既写出山势的秀美挺拔，又赋予其清俊雅致的气质，搭配“晚云散”的清幽背景，营造出静谧悠然的园林意境。
3. 语言平易自然，契合“诚斋体”风格：全诗无生僻典故，用词浅近流畅，以极简的笔墨勾勒出山水意趣，符合杨万里“诚斋体”活泼自然、平易通俗的创作特色，于浅白之中见悠远意境。