雪霁晓登金山

这首七言歌行体诗作，以雪后清晨登金山为视角，铺陈扬子江与金山的雄奇壮阔景观，先赞江山形胜之磅礴，再绘金山屹立江心之刚健，末句借景抒情，寄寓了诗人对时局的隐忧与自身羁旅愁思。

1. 焦山东，金山西，金山排霄南斗齐
   焦山：镇江长江中的名山，与金山隔江相望。排霄：高耸直达云霄。南斗齐：与南斗六星平齐，极言金山之高峻。
2. 天将三江五湖水，并作一江字杨子
   三江五湖：古代泛指长江下游及附近的湖泊水系，此处代指江南各地水流。杨子：即扬子江，指长江下游扬州至镇江一段江面。
3. 来从九天上，泻入九地底
   九天：极高的天空；九地：极深的地下。以夸张手法形容扬子江落差之大、水势之猛。
4. 遇狱狱立摧，逢石石立碎
   注：“狱”或为“谷”的传写讹误（学界存争议），若按原文，或指江边狱垒。此句以夸张笔法写江水冲击之势，逢谷谷毁、遇石石碎。
5. 乾坤气力聚此江，一波打来谁敢当
   乾坤：代指天地。此句言天地间的雄奇气魄都汇聚于扬子江，波涛汹涌无人可挡。
6. 金山一何强，上流独立江中央
   一何：何等、多么。上流：江水上游方向，金山屹立于长江江心，故云。
7. 一尘不随海风舞，一砾不随海潮去
   砾：碎石。此句写金山稳固不动，丝毫不受海风海潮影响。
8. 四旁无蔕下无根，浮空跃出江心住
   蔕：通“蒂”，根蒂。此句言金山并非依附陆地而生，凭空从江心浮现伫立。
9. 金宫银阙起峰头，槌鼓撞锺闻九州
   金宫银阙：指金山上的佛寺、宫观等建筑，以金玉之喻言其华美。槌鼓撞锺：击鼓撞钟，指山寺法事活动；九州：代指全国。
10. 诗人蹈雪来清游，天风吹侬上琼楼
    蹈雪：踏着积雪；清游：清雅的游览。侬：吴地方言，指诗人自己。琼楼：指华美高耸的金山寺楼阁，如同仙境玉楼。
11. 不为浮玉饮玉舟，大江端的替人羞，金山端的替人愁
    浮玉：代指金山，因金山屹立江心如浮于水面的美玉。端的：确实、当真。此句言诗人并非只为赏玩山水而来，扬子江与金山仿佛都在替人羞愧愁闷，寄寓了诗人的隐忧。

焦山在东，金山居西，金山高耸直与南斗星齐。
天将三江五湖的流水，都汇作扬子江的滔滔气势。
江水仿佛从天上来，倾泻直入九地底。
遇谷谷当摧，逢石石皆碎，
天地间的雄奇气力都聚在此江，一波涌来谁敢抵挡？
金山何等雄健，独立在上游的江心中央。
一丝尘沙不随海风飞舞，一粒碎石不随海潮漂荡，
四周无根蒂，下方无依托，凭空跃出江心稳稳伫立。
金宫银阙耸起在峰顶，击鼓撞钟的声响传遍九州。
我这个诗人踏着积雪来此清游，天风将我吹上了琼楼。
并非只为乘玉舟赏这浮玉金山，扬子江当真替人羞愧，金山当真替人愁。

这首诗作于南宋杨万里游历江南期间，具体创作年份未详。镇江金山为长江沿岸名胜，北宋以来即为文人登临咏怀之地。杨万里一生多次途经镇江，雪后初晴的清晨登临金山，目睹长江浩荡、金山雄峙的景象，既有对江山形胜的赞叹，也暗含了对南宋朝廷偏安一隅、不思进取的隐忧，同时寄寓了自身仕途不顺的羁旅愁思。

1. 章法结构：全诗以登临行踪为线索，先写地理方位，再铺写江势，继而刻画金山的稳固，随后转写山上人文景观，最后落脚于自身感慨，层次分明，层层递进，自由奔放的歌行体格式适配了激昂的抒情基调。
2. 修辞手法：多用夸张，如“南斗齐”“九天上九地底”极言江山雄奇；以拟人手法赋予自然景物人格，“金山一何强”“替人羞”“替人愁”，将山水赋予情感，增强了抒情感染力；对仗工整如“一尘不随海风舞，一砾不随海潮去”，凝练生动。
3. 风格突破：杨万里的“诚斋体”本以清新闲适、幽默诙谐见长，此诗却突破日常风格，展现出雄健奔放的一面，语言质朴直白又不失生动，以极简笔墨刻画山水特质，兼具形象性与哲理性。