雪後霜晴,元宵月色特奇

· 杨万里

玻璃盆泻琉璃水,素娥晚妆欲梳洗。
报道虚皇筑雪宫,一架半间三万里。
却嫌广寒未苦宽,要借新宫作上元。
先烦玉妃整羽卫,次遣青女褰云关。
渠侬旧有七宝藏,封在琼楼楼顶上。
中藏脑子万斛强,轻明片片梅花样。
急呼滕六取将来,更和端叶挼作埃。
狂抛乱撒不停手,满空碎下真珠胎。
乾坤立变水精阙,云衢透冷天街滑。
姮家催索水霜袍,肌粟衣铢添不彻。
银轮冻作一团冰,望舒堕指推不行。
兔啼蟾泣滴成露,海东飞上金鸦精。

简要说明

这首诗是杨万里描写雪后霜晴的元宵月夜奇景之作,以丰富的神话意象与新奇比喻,将天地雪景与天宫盛会融为一体,既写出了月色清绝、雪片轻盈的实景,又通过虚皇筑宫、嫦娥借地等奇幻想象,营造出壮阔瑰丽又清冷空灵的意境,抒发了诗人对这一自然奇景的赞叹与惊喜。

逐句注释

  1. 玻璃盆泻琉璃水:玻璃盆、琉璃水均比喻澄澈透亮的月色与雪后天地。此句言雪后霜晴的天地如被盛在玻璃盆中的琉璃之水,澄澈明亮。
  2. 素娥晚妆欲梳洗:素娥即嫦娥,此处以嫦娥晚妆待梳,暗写月色如美人临镜的清润柔美。
  3. 报道虚皇筑雪宫:虚皇指道教天帝虚皇天尊;雪宫即雪搭建的宫殿。此句言天帝下令修筑雪制宫殿。
  4. 一架半间三万里:形容雪宫规模宏大,仅一架半间便有三万里之广,极言其壮阔。
  5. 却嫌广寒未苦宽:广寒宫为嫦娥居所,此处言嫦娥嫌自己的广寒宫不够宽敞。
  6. 要借新宫作上元:上元即元宵节,言嫦娥要借这座新筑的雪宫来过元宵节。
  7. 先烦玉妃整羽卫:玉妃指仙女;羽卫即仪仗护卫。此句言先请仙女整顿好仪仗护卫。
  8. 次遣青女褰云关:青女为神话中主掌霜雪的女神;褰(qiān)指掀开、拉开。此句再派青女打开云关,迎接仙官。
  9. 渠侬旧有七宝藏:渠侬即“他们”,此处指天宫众人;七宝藏指道教传说中七种珍宝所藏之物。
  10. 封在琼楼楼顶上:琼楼指月宫,言这些珍宝封存在月宫的楼阁顶部。
  11. 中藏脑子万斛强:脑子指冰片,此处比喻雪的晶莹;万斛极言数量之多。
  12. 轻明片片梅花样:言雪片轻薄明亮,形状如同片片梅花。
  13. 急呼滕六取将来:滕六为神话中的雪神,此句急召雪神取来封存的珍宝。
  14. 更和端叶挼作埃:端叶或有通假或异解,暂按雪之枝叶释之;挼(ruó)指揉搓。此句言将珍宝与雪叶揉搓成细碎雪粒。
  15. 狂抛乱撒不停手,满空碎下真珠胎:真珠胎指珍珠般的雪粒,此句写雪神狂抛乱撒,漫天落下如珍珠般的雪粒。
  16. 乾坤立变水精阙:水精阙即水晶宫阙,言天地瞬间变成水晶打造的宫阙,澄澈透亮。
  17. 云衢透冷天街滑:云衢指天上的道路;天街既指天宫街道,也暗指人间京城街道。此句写天上地下都透着寒意,路面因霜雪湿滑。
  18. 姮家催索水霜袍:姮家即嫦娥家;水霜袍指用水霜制成的御寒衣袍,言嫦娥催促索要冬衣。
  19. 肌粟衣铢添不彻:肌粟指皮肤因寒冷而起的鸡皮疙瘩;衣铢指极轻薄的衣物。此句言寒气逼人,即便着轻薄衣衫也挡不住寒意。
  20. 银轮冻作一团冰:银轮指月亮,言月亮被冻成一团寒冰,极言月色清寒坚硬。
  21. 望舒堕指推不行:望舒为神话中为月神驾车的仙人;堕指即手指冻僵。此句写望舒手指冻僵,连月车都推不动。
  22. 兔啼蟾泣滴成露:兔指月中玉兔,蟾指月中蟾蜍,二者啼哭的泪珠化作清露,进一步烘托清冷氛围。
  23. 海东飞上金鸦精:金鸦为神话中太阳的别称,言东海之上,太阳缓缓升起。

现代译文

雪后霜晴的天地,恰似玻璃盆中倾泻的琉璃碧水,
月里嫦娥正对着晚妆,准备细细梳洗。
天帝传下旨意,要修筑一座雪制的宫殿,
那宫殿不过一架半间,却有三万里广袤。
嫦娥却嫌自己的广寒宫太过逼仄,
要借这座新宫来度过上元佳节。
先请仙女整顿好仪仗护卫,
再派青女掀开云关,迎接各方仙官。
他们旧日里藏有七件珍宝,
封存在月宫的楼阁顶端。
其中藏着万斛有余的冰片,
片片轻透明亮,宛若枝头梅花。
急召雪神滕六将珍宝取来,
又将它们和着雪叶揉搓成细碎的雪尘。
雪神狂抛乱撒不曾停歇,
漫天纷纷落下,皆是珍珠般的雪胎。
天地瞬间化作水晶铸就的宫阙,
天上的云路透着寒意,人间的天街也湿滑难行。
嫦娥家正催着索要水霜织就的衣袍,
皮肤上起满鸡皮疙瘩,轻薄的衣衫也挡不住彻骨的寒。
那一轮银月冻成了一团寒冰,
为月驾车的望舒手指冻僵,连车都推不动。
月中的玉兔啼泣、蟾蜍落泪,泪珠凝成清露,
东海之上,金乌(太阳)正缓缓飞起。

创作背景

这首诗是杨万里元宵佳节偶遇雪后霜晴、月色奇绝时的即兴之作。杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,其“诚斋体”以活泼新奇的比喻、灵动自然的写景著称。此诗创作时,诗人正身处元宵佳节的雪景之中,以丰富的想象力将眼前的雪月之景与神话天宫相结合,将寻常的雪后月色写得奇幻壮丽。关于具体创作年份,学界暂无定论,一般认为是其晚年闲居或宦游期间所作。

艺术赏析

  1. 意象奇幻,虚实交融:诗人将眼前的雪月实景与大量神话意象结合,以虚皇广寒宫滕六望舒等神仙形象构建出天宫上元的奇幻场景,虚实相生,既写出了雪后月色的澄澈清寒,又赋予天地雪景以浪漫的神话色彩,打破了传统写景诗的写实局限。
  2. 比喻新奇,风格灵动:诚斋体的典型特色在此诗中尽显,如以“玻璃盆泻琉璃水”喻雪后天地的澄澈,以“片片梅花样”喻雪片的形态,以“真珠胎”喻雪粒的晶莹,以“银轮冻作一团冰”喻月色的清硬,比喻新颖别致,充满奇趣与生活气息。
  3. 手法多样,意境壮阔:运用夸张手法极言雪宫“三万里”的规模,以“狂抛乱撒”写雪的动态,以“肌粟衣铢添不彻”烘托寒气之盛,动静结合、虚实结合,营造出既壮阔瑰丽又清冷空灵的意境。
  4. 格律自由,节奏明快:此诗为七言歌行体,不拘泥于近体诗的平仄对仗,用韵随情感节奏转换,更利于抒发奔放的想象与浓烈的赞叹之情,读来灵动自然,尽显诗人对自然美景的敏锐感知与浪漫情怀。

常见问题

《雪後霜晴,元宵月色特奇》的作者和朝代是什么?

《雪後霜晴,元宵月色特奇》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《雪後霜晴,元宵月色特奇》主要写了什么?

这首诗是杨万里描写雪后霜晴的元宵月夜奇景之作,以丰富的神话意象与新奇比喻,将天地雪景与天宫盛会融为一体,既写出了月色清绝、雪片轻盈的实景,又通过虚皇筑宫、嫦娥借地等奇幻想象,营造出壮阔瑰丽又清冷空灵的意境,抒发了诗人对这一自然奇景的赞叹与惊喜。

《雪後霜晴,元宵月色特奇》的创作背景是什么?

这首诗是杨万里元宵佳节偶遇雪后霜晴、月色奇绝时的即兴之作。杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,其“诚斋体”以活泼新奇的比喻、灵动自然的写景著称。此诗创作时,诗人正身处元宵佳节的雪景之中,以丰富的想象力将眼前的雪月之景与神话天宫相结合,将寻常的雪后月色写得奇幻壮丽。关于具体创作年份,学界暂无定论,一般认为是其晚年闲居或宦游期间所作。

《雪後霜晴,元宵月色特奇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象奇幻,虚实交融 :诗人将眼前的雪月实景与大量神话意象结合,以 虚皇 、 广寒宫 、 滕六 、 望舒 等神仙形象构建出天宫上元的奇幻场景,虚实相生,既写出了雪后月色的澄澈清寒,又赋予天地雪景以浪漫的神话色彩,打破了传统写景诗的写实局限。 2. 比喻新奇,风格灵动 :诚斋体的典型特色在此诗中尽显,如以“玻璃盆泻琉璃水”喻雪后天地的澄澈,以“片片梅花样”...