这首七言律诗描绘了雨后傍晚登临连天观所见的晴郊晚景,将雨后晚晴的疏朗秋景与羁旅怀乡的愁绪融为一体,末以池荷为结,借熟悉的荷花意象消解些许异乡孤寂之感,整体景情交融,兼具闲适与怅惘并存。
南海集雨霁登连天观
高台十日不曾登,雨後榰藤拄晚晴。
城外诸峰迎落照,松根细草总斜明。
眼穿岭北书不到,秋入海南愁顿生。
只有荷花旧相识,风前翠盖为人倾。
城外诸峰迎落照,松根细草总斜明。
眼穿岭北书不到,秋入海南愁顿生。
只有荷花旧相识,风前翠盖为人倾。
简要说明
逐句注释
- 高台十日不曾登:高台,指连天观的登临之处;“不曾登”意为已有十日未登台远眺,点明久未登临。
- 雨后榰藤拄晚晴:榰(zhī)藤,以藤杖支撑,即拄着藤杖;晚晴,雨后傍晚的晴光。此句写雨后趁傍晚晴色,拄杖登台。
- 城外诸峰迎落照:诸峰,城外的群峰;落照,夕阳的余晖。“迎”字将群峰拟人化,写群峰正迎着落日余晖。
- 松根细草总斜明:斜明,夕阳斜照下泛着微光。此句写松根旁的细草都被落日斜照,通体明亮。
- 眼穿岭北书不到:眼穿,即望眼欲穿;岭北,此处指大庾岭以北的故乡所在;书不到,家书、音信无法送达。
- 秋入海南愁顿生:海南,此处指诗人任官的广南西路南部(今广东一带,非今海南省);愁顿生,愁绪顿时涌上心头。
- 只有荷花旧相识:旧相识,唯有池中的荷花是旧日所见的熟悉景物,暗合诗人在异乡仅有的亲切感。
- 风前翠盖为人倾:翠盖,以翠色的车盖,此处代指荷叶;倾,倾斜、摇曳之态,写荷花在风中舒展,仿佛为诗人倾侧致意。
现代译文
接连十日未曾登上这高台,雨后拄着藤杖,趁傍晚晴光登临。城外群峰正迎着落日余晖,松根边的细草,都浸在斜照的微光里。望眼欲穿盼着岭北的家书,却始终收不到;秋意渐入海南,愁绪顿时涌上心头。唯有池中的荷花依旧是旧相识,风前舒展如翠盖,仿佛为我倾侧摇曳。
创作背景
这首诗创作于宋孝宗淳熙七年(1180至淳熙九年(1182)间,时杨万里任广东提举常平茶盐公事。彼时他羁旅南方边地,远离故乡江西吉水,大庾岭阻隔音信难通,时值秋日,怀乡之愁愈发浓重,遂登观览景以抒怀,学界普遍认为此诗为诗人在任上所作,以景寓情,将观景的闲适与怀乡的怅惘融为一体。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准七言律诗,颔联“城外诸峰迎落照,松根细草总斜明**对仗工整,“迎”字拟人化,赋予群峰以人情,“斜明”状写细草在夕照下的光影细节,画面感极强,尽显诚斋体写景灵动的特点。
- 景情交融,层次分明:前四句纯写登临所见之景,从高台、群峰、细草到晚晴,由远及近,勾勒出雨后晚晴的疏朗意境;后四句由景入情,从“书不到”到“愁顿生”,将观景的闲适陡然转为怀乡的愁绪,末句以荷花为慰藉,以熟悉的荷花意象反衬异乡的孤寂,收束自然。
- 诚斋体特色鲜明:语言清新自然,符合杨万里“诚斋体”以小见大、以景抒情的特点,“榰藤拄晚晴”一句,以“拄”字精准刻画诗人拄杖登临的形象,将人物与景致融为一体,富有生活气息。
- 意象细腻传神:“眼穿岭北书不到**中的“眼穿”是怀乡的经典意象,而“翠盖”代指荷叶,既贴合景致,又暗含诗人对家乡的亲切感,在异乡唯有此景可寄意,以荷花的熟悉感消解羁旅的孤寂。
常见问题
《南海集雨霁登连天观》的作者和朝代是什么?
《南海集雨霁登连天观》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《南海集雨霁登连天观》主要写了什么?
这首七言律诗描绘了雨后傍晚登临连天观所见的晴郊晚景,将雨后晚晴的疏朗秋景与羁旅怀乡的愁绪融为一体,末以池荷为结,借熟悉的荷花意象消解些许异乡孤寂之感,整体景情交融,兼具闲适与怅惘并存。
《南海集雨霁登连天观》的创作背景是什么?
这首诗创作于宋孝宗淳熙七年(1180至淳熙九年(1182)间,时杨万里任广东提举常平茶盐公事。彼时他羁旅南方边地,远离故乡江西吉水,大庾岭阻隔音信难通,时值秋日,怀乡之愁愈发浓重,遂登观览景以抒怀,学界普遍认为此诗为诗人在任上所作,以景寓情,将观景的闲适与怀乡的怅惘融为一体。
《南海集雨霁登连天观》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准七言律诗,颔联“城外诸峰迎落照,松根细草总斜明 对仗工整,“迎”字拟人化,赋予群峰以人情,“斜明”状写细草在夕照下的光影细节,画面感极强,尽显诚斋体写景灵动的特点。 2. 景情交融,层次分明 :前四句纯写登临所见之景,从高台、群峰、细草到晚晴,由远及近,勾勒出雨后晚晴的疏朗意境;后四句由景入情,从“书不到”到“愁顿生”,...