这首七言绝句是杨万里即兴题咏山水的作品,以拟人化笔触写江水与高崖的互动,又借渔父与猿猴的类比生发谐趣,既描摹了锺家村石崖下江水激荡的实景,又暗含对自然野趣与隐逸意趣的体察,体现了诚斋体活泼灵动的风格。
题锺家村石崖二首
水与高崖有底冤,相逢不得镇相喧。
若教渔父头无笠,只著蘘衣便是猿。
若教渔父头无笠,只著蘘衣便是猿。
简要说明
逐句注释
- 水与高崖有底冤:“有底冤”为宋代口语,意为“有什么冤仇”“凭什么结怨”。句意:江水与高耸的崖壁究竟结下了什么冤仇?
- 相逢不得镇相喧:“镇”通“整”,此处作“长久、总是”解;“相喧”指相互激荡、喧闹。句意:彼此相逢总难长久安宁,终日相互激荡喧闹不休。
- 若教渔父头无笠:“渔父”指打鱼的老者;“笠”为斗笠,是渔父日常遮阳避雨的用具。句意:倘若让渔翁头上不戴斗笠。
- 只著蘘衣便是猿:“著”通“着”,意为穿着;“蘘衣”指用蘘草茎皮纤维制成的蓑衣(蘘为多年生草本植物,其茎皮可制纤维)。句意:只披着蘘衣的话,看上去便与猿猴一般无二。
现代译文
江水与高崖究竟结下什么冤仇?
相逢总难平静,终日激荡喧啾。
倘若渔翁头上不戴斗笠,
只身披蘘衣,望去便与猿猴毫无差别。
创作背景
杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,一生遍览山水,题咏极多,其“诚斋体”以活泼灵动、谐趣自然著称。锺家村位于今江西吉水一带(杨万里故乡吉州吉水属地),这首诗应为他途经此地时,见江水拍击石崖的动态景致,又联想到江边渔父的蓑衣形象,即兴题咏而成,创作时间大致在其晚年闲居家乡的闲暇时期,契合其后期山水诗的创作风格。学界对锺家村的具体位置尚有细微争议,但主流观点认为此诗为杨万里家乡附近的山水题咏之作。
艺术赏析
- 拟人谐趣笔法:开篇以口语化的问句“有底冤”将江水与高崖拟人化,赋予二者“结怨”的主观情感,打破传统山水诗的庄重格调,将静态崖壁与动态江水写得充满张力,生动描摹出水石相激的喧闹场景,体现诚斋体“活法”的灵动特质。
- 联想类比巧思:后两句由实景转入联想,将身披蓑衣的渔父与崖间猿猴类比,看似荒诞却合于情理——渔父脱去斗笠后,蓑衣的外形与猿猴的毛色质感相近,且二者皆活动于山水间,天然带有野趣。此笔将人的形象融入自然,暗含对隐逸闲适的山水生活的审美认同,拓宽了写景诗的意境。
- 格律语言特色:全诗为仄起首句入韵的七言绝句,平仄协调,押韵自然(“冤”“喧”“猿”同属平水韵元部),语言浅近通俗,以日常口语入诗却不失诗意,完美契合诚斋体“脱口而出,不假雕饰”的语言风格。
常见问题
《题锺家村石崖二首》的作者和朝代是什么?
《题锺家村石崖二首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《题锺家村石崖二首》主要写了什么?
这首七言绝句是杨万里即兴题咏山水的作品,以拟人化笔触写江水与高崖的互动,又借渔父与猿猴的类比生发谐趣,既描摹了锺家村石崖下江水激荡的实景,又暗含对自然野趣与隐逸意趣的体察,体现了诚斋体活泼灵动的风格。
《题锺家村石崖二首》的创作背景是什么?
杨万里为南宋“中兴四大诗人”之一,一生遍览山水,题咏极多,其“诚斋体”以活泼灵动、谐趣自然著称。锺家村位于今江西吉水一带(杨万里故乡吉州吉水属地),这首诗应为他途经此地时,见江水拍击石崖的动态景致,又联想到江边渔父的蓑衣形象,即兴题咏而成,创作时间大致在其晚年闲居家乡的闲暇时期,契合其后期山水诗的创作风格。学界对锺家村的具体位置尚有细微争议,但主流观点认为此...
《题锺家村石崖二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 拟人谐趣笔法 :开篇以口语化的问句“有底冤”将江水与高崖拟人化,赋予二者“结怨”的主观情感,打破传统山水诗的庄重格调,将静态崖壁与动态江水写得充满张力,生动描摹出水石相激的喧闹场景,体现诚斋体“活法”的灵动特质。 2. 联想类比巧思 :后两句由实景转入联想,将身披蓑衣的渔父与崖间猿猴类比,看似荒诞却合于情理——渔父脱去斗笠后,蓑衣的外形与猿猴的毛色质感...