新亭送客

这首诗是杨万里送客至建康新亭时的咏史抒怀之作，借六朝兴衰的历史典故，暗讽南宋朝廷偏安苟且、不思恢复的现状，同时融送别友人的离愁与深沉的兴亡之叹，兼具咏史与送别诗的双重意涵，风格浅近自然，体现诚斋体的典型特色。

1. 六朝岂是乏勋贤：六朝指吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个建都建康（今南京）的王朝。勋贤指有功勋、有才能的贤臣。句意：六朝时期难道不是缺少有功勋的贤臣吗？
2. 为底京师不晏然：为底为宋代口语，意为“为什么”。晏然指安宁、安定的样子。句意：为何京城始终没能保持安宁？
3. 柏壁买人天一笑：“柏壁买人”典故未详，学界或认为存在文字讹误，或为化用六朝动荡史事；天一笑意为连苍天都为之发笑，暗含对六朝兴衰不过是一场闹剧的嘲讽。句意：柏壁旧事徒然引得苍天一笑。
4. 楚囚对注後千年：此处“注”疑为“泣”的讹误，化用《世说新语·言语》中“楚囚相对”的经典典故：东晋南渡士人新亭聚会，见国土沦丧相对悲泣，王导斥责其“何至作楚囚相对”。此处指南渡士人的亡国之悲，至今已过千年。句意：楚囚相对而泣的悲叹，已经过去了千年。
5. 锺山唤客长南望：锺山即紫金山，位于今南京东郊，代指建康山川。句意：钟山仿佛在呼唤客人，让他长久地向南眺望。
6. 江水留人懒北还：江水指长江，此处代指南北分界的天险。句意：长江江水留住行人，让人懒得向北归去，暗指南宋士人不愿或不敢北伐恢复中原。
7. 强管兴亡谈不尽：强管意为勉强过问、谈论。句意：勉强谈论着兴亡旧事，却总也说不尽心中的感慨。
8. 枉教吟杀夕阳蝉：吟杀为宋代方言，意为“吟到声嘶力竭”；夕阳蝉指日暮时分的寒蝉，常用来烘托萧瑟、沧桑的氛围。句意：徒然让自己像夕阳下的寒蝉一样，吟到声哑也只是枉然，暗指空谈兴亡无济于事。

六朝当年难道就没有功勋贤臣吗？
为何京城之地始终难获安宁？
柏壁旧事徒然引得苍天一笑，
楚囚相对的悲叹已过了千年。
钟山似在唤我，长久地向南凝望，
江水留人驻足，不肯让我北归前行。
勉强谈论着兴亡旧事，总也说不尽心中感慨，
徒然如夕阳里的寒蝉，吟到声哑也只是枉然。

杨万里生活于南宋孝宗至宁宗时期，彼时南宋朝廷偏安江南，面对北方金国的压力，多数士大夫苟安一隅，少有恢复中原之志。新亭是建康（今南京）的名胜古迹，东晋南渡士人曾在此聚会，发出“风景不殊，正自有山河之异”的亡国之叹，成为后世咏史怀古的经典意象。
此诗具体创作时间未详，当是杨万里仕途游历建康时，送客至新亭，触景生情，化用新亭对泣的典故，将六朝兴衰与南宋时局相联系，抒发对朝廷苟安的不满与对兴亡世事的深沉感慨，同时融入送别友人的离愁别绪。

1. 用典精巧，借古讽今：全诗核心化用“楚囚对泣”的新亭典故，将东晋南渡的亡国之悲与南宋偏安的现状相呼应。第一联以反问质疑六朝“乏勋贤”，实则暗指南宋并非无贤臣，只是朝廷不思进取，致使国土沦丧，借六朝兴衰讽喻南宋时局，隐晦而深刻。
2. 对仗工整，意象鲜明：颈联“锺山唤客长南望，江水留人懒北还”为工对，“锺山”对“江水”，“唤客”对“留人”，“长南望”对“懒北还”，将自然景物赋予人的情感，既写出送别时的实景，又暗含南宋士人不愿北伐的心态，意象苍茫沉郁。尾联以“夕阳蝉”的意象烘托萧瑟沧桑的氛围，将空谈兴亡的无奈具象化。
3. 风格浅近，诚斋本色：作为诚斋体的代表诗人，此诗语言浅近自然，使用“为底”“杀”等宋代口语词汇，避免了晦涩的典故堆砌，以浅白的语言表达深沉的历史感慨，兼具通俗性与思想性。
4. 双重意涵，情感交融：全诗将咏史怀古与送别抒情融为一体，既有对历史兴亡的思考，又有送别友人的离愁，二者相互映衬，使情感更加沉郁厚重，突破了单纯送别诗或咏史诗的局限。