这首诗是杨万里为友人刘巨卿的书斋“诣斋”所作的题赠组诗之一,以浅白质朴的语言阐发治学求道的核心道理:只要专心读书,便可抵达圣贤的思想境界,全诗情感恳切,兼具劝勉与说理的意味。
寄题刘巨卿家六咏・诣斋
紫鸾自超诣,一日可天地。
儿郎但读书,圣处底难至。
儿郎但读书,圣处底难至。
简要说明
逐句注释
- 紫鸾自超诣:紫鸾,传说中青色的神异灵鸟,常用来比喻才德出众之人;超诣,指超逸高远的造诣或境界。
- 一日可天地:可,指贯通、洞察;天地,代指天地间的万物规律与道理。此句意为(如紫鸾般有天赋者)短时间内便可通达天地之理。
- 儿郎但读书:儿郎,指年轻后辈,此处特指刘巨卿家的子弟;但,只、只要。
- 圣处底难至:圣处,指圣贤的思想境界与道德修养的极致;底,古汉语疑问代词,相当于“何”“哪里”;此句意为圣贤的境界哪里难以抵达呢?
现代译文
神异的青鸾本就拥有超逸高远的造诣,一日之间便能洞察天地万物的道理。
后生只要专心致志读书,圣贤的境界又哪里难以抵达呢?
创作背景
这首诗属于《寄题刘巨卿家六咏》组诗之一,“诣斋”是刘巨卿家的书斋名,“诣”意为“抵达、达到”,可见其书斋以“追求圣贤之境”为立意。杨万里与刘巨卿交好,作此组诗题赠其家,这首诗紧扣书斋命名的内涵,围绕“治学进境”展开,体现了南宋士人重学求道的文化风气。
艺术赏析
- 风格浅白,诚斋体特色鲜明:全诗语言质朴无华,不堆砌典故,以近乎口语化的表达传递道理,符合杨万里“诚斋体”通俗自然、直抒胸臆的创作风格,让劝勉之意直白恳切,易于被读者接受。
- 先喻后理,逻辑清晰:开篇以紫鸾超逸通达为喻,先点明天赋出众者可快速贯通天地之理,随后笔锋一转,将重心落到“儿郎读书”上,点明普通人无需依赖天赋,只要坚持治学便可抵达圣贤境界,将抽象的求圣之道转化为平实的治学建议,兼具说服力与感染力。
- 紧扣题旨,呼应书斋名:全诗紧扣“诣”(抵达)的核心,从“超诣”“可天地”到“圣处难至”,层层递进,呼应了“诣斋”的命名内涵,让题赠诗的针对性更强。
常见问题
《寄题刘巨卿家六咏・诣斋》的作者和朝代是什么?
《寄题刘巨卿家六咏・诣斋》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《寄题刘巨卿家六咏・诣斋》主要写了什么?
这首诗是杨万里为友人刘巨卿的书斋“诣斋”所作的题赠组诗之一,以浅白质朴的语言阐发治学求道的核心道理:只要专心读书,便可抵达圣贤的思想境界,全诗情感恳切,兼具劝勉与说理的意味。
《寄题刘巨卿家六咏・诣斋》的创作背景是什么?
这首诗属于《寄题刘巨卿家六咏》组诗之一,“诣斋”是刘巨卿家的书斋名,“诣”意为“抵达、达到”,可见其书斋以“追求圣贤之境”为立意。杨万里与刘巨卿交好,作此组诗题赠其家,这首诗紧扣书斋命名的内涵,围绕“治学进境”展开,体现了南宋士人重学求道的文化风气。
《寄题刘巨卿家六咏・诣斋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 风格浅白,诚斋体特色鲜明 :全诗语言质朴无华,不堆砌典故,以近乎口语化的表达传递道理,符合杨万里“诚斋体”通俗自然、直抒胸臆的创作风格,让劝勉之意直白恳切,易于被读者接受。 2. 先喻后理,逻辑清晰 :开篇以紫鸾超逸通达为喻,先点明天赋出众者可快速贯通天地之理,随后笔锋一转,将重心落到“儿郎读书”上,点明普通人无需依赖天赋,只要坚持治学便可抵达圣贤境界...