和罗武冈钦岩酴醾长句

这是一首暮春咏物唱和诗，诗人以酴醾花为核心意象，先铺陈暮春落花成荫的时节背景，再细致描摹酴醾晚开的清雅姿态与馥郁香气，最后结合与友人罗钦岩的暮春雅集，抒发对酴醾的喜爱，同时劝慰友人不必闭门，当领略自然雅趣，兼具咏物之妙与唱和之趣。

1. 花飞十不啻五六：花飞，指春花凋谢飘落；十不啻五六，十之五六，意即大半春花已落。
2. 青子团枝失红簇：青子，未成熟的果实；团枝，聚生于枝头；失红簇，失去了繁盛的红色花簇，指春花谢尽，只剩青果。
3. 江南桃李总成阴：成阴，指桃李开花后枝叶繁茂成荫，点明暮春时节。
4. 不论少城与韦曲：少城，成都西城，代指蜀中胜地；韦曲，长安城南韦氏聚居的名胜之地，此处泛指各地繁华城郭，意即江南、蜀中、长安各处的桃李都已绿叶成荫。
5. 酴醾珍重不浪开：酴醾（tú mí），又名荼蘼，蔷薇科植物，暮春时节开花，有“春事了”的意象；不浪开，不轻易随意开放，凸显其珍重自持的品性。
6. 晚堆绿云点永玉：晚，暮春时节；绿云，喻酴醾浓密舒展的绿叶；“永玉”或为传写误差，原意以莹白美玉喻酴醾洁白的花朵。
7. 体薰山麝非一脐：体薰，指花朵的香气；山麝，即麝香，取其香气浓郁；非一脐，不止一个麝香囊的香气，极言香气醇厚悠长。
8. 水洗银河费千斛：以银河水洗过喻花朵洁白无瑕，费千斛，夸张其洁净程度，需千斛清水方能洗出这般莹白。
9. 滴成小蓓密於糁：小蓓，指酴醾的小花苞；密於糁，比米粒还要细密，糁（sǎn）指米粒，形容花苞繁密。
10. 乱走长条柔可束：乱走长条，形容酴醾的枝条肆意舒展、蔓延生长；柔可束，枝条柔韧，可被捆扎，凸显其柔美姿态。
11. 醉眸须及月下来：醉眸，指赏玩时沉醉的目光；须及月下来，点明月下赏酴醾更佳，月色衬得白花更莹润，香气亦更清冽。
12. 破鼻细从风处触：破鼻，即扑鼻；细从风处触，需在风中细细感知其香气，“触”此处指嗅觉上的接触。
13. 先生未必被花恼：先生，指诗酬赠对象罗钦岩（时任武冈军知州）；被花恼，化用苏轼《被花恼》词牌，此处指不必为花景撩拨而烦恼（或指沉醉于花景）。
14. 偶与门人暮春浴：门人，指门生或友人随从；暮春浴，指暮春时节的雅集游浴，契合暮春时节的闲适氛围。
15. 为怜压架十万枝：为怜，因为爱惜；压架十万枝，夸张形容酴醾枝条繁茂，压满花架，“十万”为虚指，极言其多。
16. 小立傍边领新馥：小立，稍稍站立；领新馥，领略酴醾新绽的芬芳香气。
17. 剩拚妙语宠琼蕤：剩拚（pàn），尽情、不惜；琼蕤，指美好的花朵，此处代指酴醾；宠琼蕤，以精妙诗句赞美花朵。
18. 更掇浦英酿酃渌：掇（duō），采摘；浦英，水边的花（此处或指酴醾花）；酃渌（líng lù），古代酃湖所产的美酒，此处指以花酿成美酒，或用美酒配花。
19. 先生何犹便杜门：杜门，闭门不出；此句询问罗钦岩为何闭门谢客。
20. 霜鬓犹烦玉堂宿：霜鬓，花白的鬓发，代指年岁已长；玉堂，汉代玉堂殿，后世代指翰林院或显贵官署，此处指罗钦岩仍在朝为官；此句劝慰友人不必闭门，虽鬓发已白，仍可享闲适雅趣。

落花已落了十之五六，枝头青果攒聚，再也不见昔日红英簇簇的盛景。
江南各处的桃李都已绿叶成荫，不管是成都少城还是长安韦曲，皆是如此。
酴醾花格外珍重，从不轻易开放，直到暮春才堆起绿云般的枝叶，点缀着莹白如玉的花朵。
它的香气胜过山麝，何止一囊；它的洁白堪比银河水洗，费却千斛清水才能洗出这般纯净。
花苞如水滴凝结，比米粒还要细密，长条肆意舒展，柔韧得可堪捆束。
赏玩的眼眸最好待到月下，扑鼻的清香要在风中细细感触。
先生您未必会被花景撩拨，正与门生们在暮春时节同游雅集。
只因爱惜这压满花架的十万枝酴醾，我便在花旁小立，领略这新绽的芬芳。
我不惜倾尽妙语来赞美这琼花，更采摘花英酿成酃渌美酒。
先生为何竟要闭门不出？您鬓发虽白，仍在玉堂供职，何须如此闭门谢客？

此诗为杨万里与罗钦岩的唱和之作。罗钦岩，字春伯，号钦岩，时任武冈军知州，杨万里曾在南宋孝宗淳熙年间于湖南一带任职，二人多有诗酒唱和。此诗作于暮春时节，彼时罗钦岩赏酴醾花后作诗，杨万里依韵和作此诗。诗中既记录了二人暮春雅集赏酴醾的场景，也暗含了对友人仕途处境的劝慰，体现了南宋文人雅集唱和的闲适风气与杨万里“诚斋体”平易自然的创作风格。

1. 咏物与抒情结合：全诗以酴醾花为核心，先铺陈暮春“桃李成阴”的背景，反衬酴醾晚开的清雅，再从形态、香气、花期等角度细致描摹，最后落脚于与友人的唱和与劝慰，将咏物之趣与友人唱和的情谊融为一体。
2. 比喻与夸张的运用：以“绿云”喻酴醾枝叶，以“永玉”喻白花，以“山麝”“银河水洗”喻香气与花色，生动形象；“十万枝”“千斛”“非一脐”等夸张手法，极言酴醾的繁茂与洁净，强化了物象的视觉与嗅觉美感。
3. 用典与化用：化用苏轼《被花恼》词牌，以“玉堂”代指朝廷官署，既贴合友人身份，又增添了文学底蕴，体现了宋诗“以才学为诗”的特点。
4. 诚斋体特色：语言平易自然，如“不浪开”“乱走长条”等口语化表达，生动鲜活，避免了晦涩雕琢，同时又兼具诗意，符合杨万里“诚斋体”“活法”的创作主张，意境清新闲适，画面感极强。
5. 结构层次分明：从暮春时节的整体景色过渡到酴醾的特写，再到赏景的细节，最后转入唱和与劝慰，层层递进，情感流转自然，从写景到抒情再到议论，浑然一体。