明发康郎山下，亭午过湖入港，小泊棠阴砦。

这首羁旅怀乡之作，作于鄱阳湖滨行旅途中。以江水东流与自身西向行船的反差开篇，借拜月触发乡思，铺陈故乡闲适的生活图景，又以途中偶遇乡景的欣喜与转港后失却乡景的懊悔，层层铺展羁旅愁怀与归乡之愿，语言浅近自然，情感真挚深沉。

1. 大江日东流，我坐自向西：
   大江：此处指鄱阳湖湖面及入江水道。日东流：终日向东奔流，暗合自然常态。我坐自向西：我所乘的船只却兀自向西行进，以江水东流的规律反衬自身漂泊的行旅方向，暗含羁旅怅惘。
2. 亦复拜新月，不为学蛾眉：
   拜新月：古代民间七夕、月夜有拜月祈福的习俗，多为女子祈愿容貌姣好。诗人效仿此礼，并非为了妆饰自身，而是借拜月寄托对故乡的思念。
3. 恭惟月生处，下临故园池：
   恭惟：亦作“恭维”，诗文起笔常用语，表恭敬地思虑。月生处：月亮升起的地方，代指故乡上空。下临故园池：月光所照之处，正是故乡的池塘，将望月与怀乡自然勾连。
4. 青松一万株，牡丹三千枝：
   一万株、三千枝：均为虚数，极言故乡花木繁盛，并非实指，勾勒出故园生机盎然的美好图景。
5. 床下枕北山，檐前漱南溪：
   枕北山：床头靠着故乡的山峦（泛指故乡风物）。漱南溪：在南溪边洗漱，代指临溪而居的闲适日常。两句以极简意象，描绘出故乡生活的安逸自在。
6. 岁岁身不到，夜夜鬼必归：
   鬼必归：以“魂归”的诙谐说法代指梦中还乡，自嘲羁旅多年身不能归，唯有夜夜梦魂回到故乡。
7. 鬼归谅何益，梦觉心自怡：
   谅何益：想来又有什么实际益处。梦觉心自怡：即便只是梦中还乡，梦醒后心中仍自感到安然慰藉。
8. 鬼梦尚如许，而况真归兮：
   尚如许：尚且能带来如此慰藉。而况真归兮：更何况是真的回到故乡呢，直抒对真正归乡的深切向往。
9. 前日至邬子，西山出湖湄：
   邬子：即邬子寨，今江西永修吴城镇，为当时赣北水运要地。湖湄：湖边。西山出湖湄：西山从湖岸旁显露出来，点明途中所见景致。
10. 如见乡人面，一笑相娱嬉：
    如见乡人面：恍惚间仿佛见到了故乡亲友。一笑相娱嬉：好似与乡人相视一笑、共话嬉游，写出见乡景时的亲切感。
11. 旅情得暂欣，乡愁动长思：
    旅情：羁旅在外的情怀。暂欣：暂时得到舒展欣慰。动长思：引发绵长的乡思，将短暂欣喜转化为更深的乡愁。
12. 今朝发康郎，一路能相随：
    发康郎：从康郎山脚下出发。一路能相随：眼前的乡景或康郎山风物仿佛一路相伴，暗含对故乡的眷恋。
13. 我船趋都昌，回首尚见之：
    趋都昌：驶向都昌县（今江西都昌，地处鄱阳湖东北岸）。尚见之：回头还能望见康郎山或西山的身影。
14. 偶尔转港汉，极目烟水迷：
    港汉：港汊，河流的分支河道。极目烟水迷：放眼望去，只见烟波浩渺、一片迷茫，乡景已不可见。
15. 不得一揖别，悔懊庸可追：
    揖别：行礼告别。悔懊庸可追：懊悔之情哪里还能追补挽回，以直接抒情收束全诗，将羁旅怅惘推向高潮。

大江终日向东奔流，我所乘的船却兀自向西。
也学着世人对月拜礼，并非为了学画蛾眉妆饰。
我恭敬地想着，月亮升起的地方，下方正临着故乡的池塘。
那里有青松万株，牡丹千枝盛放。
床头靠着北山的苍翠，檐前对着南溪的清流洗漱。
年年岁岁身不能归，唯有夜夜魂梦还乡。
纵然魂归又有何益？梦醒后心中仍自安然舒畅。
梦中还乡尚且如此慰藉，更何况是真的回到故乡啊。
前日行至邬子寨，西山从湖岸边缓缓露出。
恍惚间好似见到了故乡的亲友，相视而笑共话嬉游。
羁旅的愁绪暂得舒展，却又牵动了绵长的乡思。
今日一早从康郎山下出发，一路似有风物相陪。
我的船驶向都昌，回头还能望见那山影。
偶然转入港汊河道，放眼望去只剩烟波迷茫。
没能来得及行礼拜别，这懊悔之情怎可追补？

杨万里为南宋吉州吉水（今江西吉水）人，这首诗创作于他在江西任官期间的公干旅途中。淳熙年间（1174-1189），杨万里曾任提点江西刑狱公事、知赣州等职，多次往来于赣北鄱阳湖一带。此诗是他乘船从康郎山（今鄱阳湖南部湖中岛屿）出发前往都昌县，途经棠阴砦泊船时所作。当时他漂泊在外远离故乡，借途中湖山景致触发乡思，将羁旅落寞与归乡渴望融于日常行旅细节中。

1. 层次分明，情感递进：全诗以行船场景开篇奠定漂泊基调，借拜月引出乡思，铺陈故园图景；以“鬼归”的诙谐说法化解乡愁沉重，转而抒发真归向往；再转入见乡景的欣喜与乡愁涌动，最终以转港失景的懊悔收束，情感从怅惘到慰藉、再到欣喜愁思，最终归于懊悔，起伏有致。
2. 诚斋体风格鲜明：语言平易通俗，多用口语化表达如“不为学蛾眉”“鬼归谅何益”，无生僻典故，兼具生活气息与文学美感，契合杨万里“诚斋体”生动自然的特色。
3. 虚实结合与对比：实写眼前江景、湖山、行船场景，虚写故园花木、居处、魂梦还乡，虚实交织拓展意境；以“江水东流”与“我船西向”、故园闲适与羁旅漂泊、梦归慰藉与真归渴望的多重对比，强化情感张力。
4. 意象隽永具象：以“月”“青松”“西山”等日常意象将抽象乡愁具象化，让思乡之情依托具体风物，更具感染力。