书孙公谈圃，谈圃载子由为黄白术，将举火，

这首七言绝句是杨万里读北宋笔记《孙公谈圃》后有感而作，针对苏辙修习黄白术的逸闻，以诙谐戏谑的口吻调侃方术的虚妄，暗含对迷信方术的批判，同时借“狸奴”的双关意象形成反讽，体现出“诚斋体”平易自然、富有生活理趣的创作特色。

1. 少许丹砂和水银：
   丹砂：即硫化汞，古代炼丹术的核心原料之一；和：通“合”，混合。此句写炼丹所用的常见矿物原料。
2. 链成紫磨赚痴人：
   链：通“炼”，炼制；紫磨：原指上等黄金，此处借指方士声称炼成的金丹；赚：哄骗、诓骗；痴人：指迷信方术的愚妄之人。句意为：以丹砂水银炼制出的所谓“金丹”，不过是哄骗愚人的把戏罢了。
3. 颖滨莫笑狸奴著：
   颖滨：苏辙晚年自号颍滨遗老，此处代指苏辙；狸奴：古人对猫的戏称，此处也双关借指沉迷炼丹的痴人；著：通“着”，指从事、做某事。句意为：颍滨先生您可不要嘲笑那些养猫（或沉迷方术）的人啊。
4. 却恐狸奴笑颖滨：
   却：只恐、只怕。句意为：只怕那些和您一样执着于方术的痴人，反过来嘲笑您自身。

少许丹砂拌和水银，
炼成伪金不过骗愚人。
颍滨休笑狸奴事，
只怕狸奴反笑君。

这首诗题下自注“谈圃载子由为黄白术，将举火”，可知创作缘起是杨万里阅读北宋孙升所撰笔记《孙公谈圃》时，见到其中记载苏辙修习黄白术（古代炼丹求仙的方术）、即将点火炼丹的逸闻。苏辙晚年隐居颍昌，自号颍滨遗老，曾与道士交往学习炼丹之术，此事在当时传为坊间趣谈。杨万里借此诗调侃此事，暗含对方术虚妄本质的批判。

1. 格律与体式：此诗为标准七言绝句，首句虽有平仄小拗，但通过“和”字的平声完成拗救，整体音韵流畅自然，契合杨万里诗歌平易晓畅的一贯风格。
2. 反讽与双关：全诗以戏谑反讽为核心手法，前两句直白点破炼丹方术的欺骗性，将严肃的方术批判转化为浅白的调侃。后两句借“狸奴”的双关意象，将养猫琐事与炼丹方术并置，形成巧妙的转折：苏辙本可嘲笑他人的闲情逸致，却不知自身沉迷炼丹与“痴人”无异，实则是五十步笑百步，暗含“世人皆笑他人痴，不知自身亦如此”的理趣。
3. 语言风格：全诗无生僻典故，用语浅近直白，以日常意象（猫、丹砂、水银）入诗，将学术性的方术批判转化为富有生活气息的谐趣，完全体现了“诚斋体”“活法”的创作特点，读来亲切自然，余味悠长。