温太真玉镜台・天下乐

· 关汉卿

当日个谁家得凤凰?翱也波翔,在那天子堂,争知他朝为田舍郎?傅说呵在版筑处生,伊尹呵从稼穑中长,他两个也不是出胞胎便显扬。
(云)虽然如此,那得志不得志的,都也由命不由人,非可勉强。
(唱)。

简要说明

此曲以凤凰为喻,探讨了人生境遇的变化无常。通过列举傅说、伊尹等出身低微却最终得志的人物,表达了人并非生来就显扬,得志与否由命运决定而非人力可勉强的观点。

逐句注释

  • “当日个谁家得凤凰?翱也波翔,在那天子堂”:
    • 字词:“凤凰”,这里比喻杰出的人才;“也波”,衬字,无实义;“天子堂”,指朝廷。
    • 句意:当年哪家能得到杰出的人才呢?他们在朝廷中自由翱翔。
  • “争知他朝为田舍郎”:
    • 字词:“争知”,怎知;“田舍郎”,指农家子弟。
    • 句意:怎知他们早晨还是农家子弟呢?
  • “傅说呵在版筑处生,伊尹呵从稼穑中长”:
    • 字词:“傅说”,商代贤相,曾在傅岩从事版筑(筑墙)劳动;“版筑”,一种筑墙的方法;“伊尹”,商初大臣,曾从事农业生产;“稼穑”,耕种和收获,泛指农业劳动。
    • 句意:傅说是在从事版筑劳动时成长起来的,伊尹是从农业生产中成长起来的。
  • “他两个也不是出胞胎便显扬”:
    • 字词:“显扬”,显达扬名。
    • 句意:他们两个人也不是一生下来就显达扬名的。

现代译文

当年哪家能得到杰出的人才呢?
他们在朝廷中自由地翱翔。
怎知他们早晨还是农家子弟啊!
傅说是在版筑劳作的地方成长,
伊尹是从田间农事里发展,
他们两人也并非一出生就声名远扬。

创作背景

关汉卿生活在元朝,元朝实行民族分化政策,汉族文人的仕途受到限制。他一生浪迹市井,熟悉社会底层人民的生活。这首曲可能创作于他对社会现实有深刻感悟之时,借古代贤才出身低微却能得志的事例,来感慨人生的无常和命运的安排,同时也可能表达了对当时文人怀才不遇的同情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问与举例:开篇以“当日个谁家得凤凰”设问,引发读者思考,接着以傅说和伊尹为例,具体阐述杰出人才并非生来显扬的观点,使论述更具说服力。
    • 用典:运用傅说和伊尹的典故,增添了作品的文化内涵和历史厚重感,让读者更易理解作者所表达的人生境遇变化无常的观点。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有口语化特点,如“也波”等衬字的使用,使曲词更具韵律和节奏感,符合元曲的语言风格。
  • 主题表达:通过对古代贤才经历的描述,表达了作者对人生境遇的深刻思考,强调命运在人生命运中的作用,反映了当时社会的一些现实问题和人们对命运的无奈与感慨。

常见问题

《温太真玉镜台・天下乐》的作者和朝代是什么?

《温太真玉镜台・天下乐》的作者是关汉卿,页面按元作品展示。

《温太真玉镜台・天下乐》主要写了什么?

此曲以凤凰为喻,探讨了人生境遇的变化无常。通过列举傅说、伊尹等出身低微却最终得志的人物,表达了人并非生来就显扬,得志与否由命运决定而非人力可勉强的观点。

《温太真玉镜台・天下乐》的创作背景是什么?

关汉卿生活在元朝,元朝实行民族分化政策,汉族文人的仕途受到限制。他一生浪迹市井,熟悉社会底层人民的生活。这首曲可能创作于他对社会现实有深刻感悟之时,借古代贤才出身低微却能得志的事例,来感慨人生的无常和命运的安排,同时也可能表达了对当时文人怀才不遇的同情。

《温太真玉镜台・天下乐》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问与举例 :开篇以“当日个谁家得凤凰”设问,引发读者思考,接着以傅说和伊尹为例,具体阐述杰出人才并非生来显扬的观点,使论述更具说服力。 用典 :运用傅说和伊尹的典故,增添了作品的文化内涵和历史厚重感,让读者更易理解作者所表达的人生境遇变化无常的观点。 语言特色 :语言通俗易懂,具有口语化特点,如“也波”等衬字的使用,使曲词更具韵律和节奏感,符...