送庐陵丞刘约之

这是一首送别友人的七言律诗，诗人盛赞友人刘约之的家世门第、才学品行与治绩，末句以托语朱熹的别致收尾，既流露对友人的期许，也暗含自身闲适洒脱的归隐心境，整体风格平易自然，情感真挚恳切。

1. 忠显闻孙定不虚：忠显，指友人先祖（或直系长辈），多为获赠“忠显”谥号的名臣；闻孙，指名声远播的子孙后代；定不虚，意为确实名不虚传。句意：您作为忠显名臣的后裔，声名定然不会虚传。
2. 西枢犹子故应殊：西枢，宋代对枢密使的尊称，此处代指位高权重的西府重臣；犹子，即侄子，指刘约之为西枢重臣的亲侄；故应殊，本就非同寻常。句意：作为西枢重臣的侄子，您本就资质出众、不同凡响。
3. 鸾停梧上遗风在：鸾停梧上，化用《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳”的意象，鸾鸟栖息于梧桐之上，比喻贤才得其所、品格高洁；遗风，指先祖遗留的风范教化。句意：您如鸾鸟栖梧一般坚守高洁，先祖的遗风依然在您身上存续。
4. 鴈进松间得句无：鴈（“雁”的异体字）进，雁群有序行进，此处比喻友人结伴同游或从容治学；松间，代指清幽的山林胜境；得句无，反问语气，意为可曾吟得佳句。句意：您在松间幽境与友同游时，可曾吟得满篇佳句？
5. 剩有老农歌赞府：剩有，多有、常有；赞府，唐代以来对县丞的尊称，此处指身为庐陵县丞的刘约之。句意：当地老农都在传唱赞颂您的歌谣，足见您治绩斐然。
6. 未多荐墨送清都：荐墨，指举荐贤才的文书；清都，原指天帝居所，此处代指朝廷中枢。句意：您不靠刻意钻营，无需过多举荐文书就能得到朝廷认可，全凭实绩立身。
7. 晦翁若问诚斋叟：晦翁，是理学家朱熹的号；诚斋叟，是杨万里自号“诚斋”的自称。句意：如果晦翁（朱熹）问起我这个诚斋老翁。
8. 上下千峰不要扶：上下千峰，指徜徉于千峰万壑之间，闲适自在；不要扶，意为身体康健，无需他人扶持，暗含洒脱不羁的心境。句意：就说我正漫步千峰之间，步履轻盈，不需旁人搀扶。

您是忠显名臣的后裔，声名本就不虚传，
身为西枢重臣的亲侄，资质自然出众不凡。
如鸾鸟栖于梧桐，高洁风骨传承先祖遗范，
松间结伴同游时，可曾吟得佳句满篇？
当地老农都在传唱，赞颂您这位贤能的县丞，
无需过多举荐文书，您的实绩早已传至朝堂间。
若晦翁（朱熹）问起我这个诚斋老翁，
就说我正漫步千峰之间，步履轻盈不需人扶搀。

这首诗创作于南宋庆元年间（1195-1200），此时正值庆元党禁，杨万里因反对韩侂胄专权，与朱熹等理学人士皆遭排挤，退居江西吉水家乡。刘约之时任庐陵县丞，杨万里作此诗送别，既称赞其家世才学与治绩，又以托语朱熹的别致收尾，暗含与友人同气相求的知己情谊，同时流露自身归隐后的闲适心境。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，符合近体诗平仄格律，颔联“鸾停梧上”对“鴈进松间”、颈联“剩有老农”对“未多荐墨”，对仗工整熨帖，节奏明快流畅，体现了杨万里对律诗格律的娴熟运用。
2. 意象贴切，寄寓深远：诗中多处运用经典意象，“鸾停梧上”以鸾鸟栖梧比喻友人的高洁品格，“松间”以清幽山林烘托闲适氛围，“千峰”则寄寓晚年归隐的洒脱心境，意象与情感融为一体，含蓄蕴藉。
3. 结构别致，收束自然：前六句集中称赞友人的家世、才学与治绩，层层递进；最后两句笔锋一转，以托语朱熹的方式收尾，跳出常规送别诗的离愁窠臼，转而传递自身近况，既含蓄表达了与友人的深厚情谊，又增添了诗的空灵意趣。
4. 诚斋体风格鲜明：全诗语言平易浅近，不堆砌晦涩典故，以日常化的细节（如老农传唱）侧面烘托治绩，将真情实感融入浅近直白的语言之中，契合杨万里“诚斋体”平易流畅、寓理于情的创作特色。