这首七言绝句是杨万里赴任漳州知州途中宿桐庐时所作,以直白的语言抒发了宦游奔波的劳碌疲惫,表达对山居闲适生活的深切羡慕,同时通过回忆过往归隐安居的安宁时光,暂时消解当下旅途的劳顿,暗含对安稳自在生活的追慕。
甲午出知漳州,晚发船龙山,暮宿桐庐二首
道涂奔走不曾安,却羡山家住得闲。
记取还山安住日,更忘奔走道涂间。
记取还山安住日,更忘奔走道涂间。
简要说明
逐句注释
- 道涂奔走不曾安:道涂,同“道途”,指旅途或宦游奔波的路途;奔走,为仕宦、事务劳碌奔波;不曾安,从未获得片刻安宁闲适。
- 却羡山家住得闲:却,副词表转折,意为“反倒、反而”;山家,山居人家,代指乡居隐士或普通山居百姓;住得闲,生活清闲自在。
- 记取还山安住日:记取,牢记、回想;还山,指辞官归隐、返回山林田园;安住日,安居山林的安稳闲适时光。
- 更忘奔走道涂间:更,此处表承接,意为“便、就”;忘,暂时忘却;奔走道涂间,即当下奔波旅途的辛劳。整句意为:回想往日山居安闲的日子,便会暂忘眼下奔波的劳顿。
现代译文
为仕途奔波在道途之上,从未有过片刻安宁,
反倒羡慕山居人家,日日过得清闲自在。
请牢记那辞官归隐、安居山林的安稳日子,
便会暂忘此刻奔波道途的劳顿倦怠。
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙十一年(1184年,甲午年),时年杨万里五十八岁,被任命为漳州知州,赴任途中晚发船于龙山,傍晚宿于桐庐。杨万里一生宦游多地,屡经仕宦奔波,此时已近晚年,这首诗正是旅途中触景生情,抒发了对长期官场奔走的倦怠,以及对闲适归隐生活的向往。
艺术赏析
- 格律与押韵:此作为七言绝句,首句入韵,以“安、闲、间”三字押平声“十四寒”韵,韵律和谐流畅,读来朗朗上口,符合近体诗的格律规范。
- 对比与反衬:全诗以“奔走不安”的当下处境与“山家住闲”的理想生活形成鲜明对比,突出对闲适自在的向往;又通过回忆“还山安住日”的过往,反衬眼下奔波的辛劳,将抽象的倦怠感具象化。
- 语言风格:秉承杨万里“诚斋体”平易自然的特色,全用浅白通俗的日常语言,无晦涩典故,直白地抒发内心感受,情感真挚质朴,毫无雕琢痕迹。
- 情感脉络:从当下奔波的疲惫,到羡慕山居闲逸,再到回忆过往安住时光,最终以“忘奔走”收束,情感流转自然,层层递进,将宦游的倦怠与对归隐的追慕娓娓道来。
常见问题
《甲午出知漳州,晚发船龙山,暮宿桐庐二首》的作者和朝代是什么?
《甲午出知漳州,晚发船龙山,暮宿桐庐二首》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《甲午出知漳州,晚发船龙山,暮宿桐庐二首》主要写了什么?
这首七言绝句是杨万里赴任漳州知州途中宿桐庐时所作,以直白的语言抒发了宦游奔波的劳碌疲惫,表达对山居闲适生活的深切羡慕,同时通过回忆过往归隐安居的安宁时光,暂时消解当下旅途的劳顿,暗含对安稳自在生活的追慕。
《甲午出知漳州,晚发船龙山,暮宿桐庐二首》的创作背景是什么?
此诗作于宋孝宗淳熙十一年(1184年,甲午年),时年杨万里五十八岁,被任命为漳州知州,赴任途中晚发船于龙山,傍晚宿于桐庐。杨万里一生宦游多地,屡经仕宦奔波,此时已近晚年,这首诗正是旅途中触景生情,抒发了对长期官场奔走的倦怠,以及对闲适归隐生活的向往。
《甲午出知漳州,晚发船龙山,暮宿桐庐二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与押韵 :此作为七言绝句,首句入韵,以“安、闲、间”三字押平声“十四寒”韵,韵律和谐流畅,读来朗朗上口,符合近体诗的格律规范。 2. 对比与反衬 :全诗以“奔走不安”的当下处境与“山家住闲”的理想生活形成鲜明对比,突出对闲适自在的向往;又通过回忆“还山安住日”的过往,反衬眼下奔波的辛劳,将抽象的倦怠感具象化。 3. 语言风格 :秉承杨万里“诚斋体”...