出永丰县西石桥上闻子规二首

这首行旅闻啼之作，以子规啼声为核心意象，先极言其啼声之哀切胜过世间悲音，又以设问宕开愁绪，最终以“花时”自遣，暗含羁旅之思与随缘自适的平和心境，尽显“诚斋体”灵动浅近的创作特色。

1. 怨笛哀筝总不如：怨笛，指吹奏出哀怨曲调的笛曲；哀筝，指弹奏出悲怆声韵的筝曲。总不如，都比不上。句意：那些吹奏哀怨之音的笛曲、弹奏悲怆之调的筝曲，都比不上这子规的啼鸣。
2. 一声声彻九天虚：彻，穿透、直达；九天虚，指高远空旷的天宇。句意：子规的啼声一声声穿透了浩渺的高空。
3. 若逢雨夜如何听：若，如果；如何听，意为该如何消受这啼声，暗含难以忍受悲戚之意。句意：如果遇上潇潇雨夜，这啼声又该叫人如何承受？
4. 幸得花时莫管渠：幸得，幸好恰逢；花时，花开的时节；渠，方言代词，此处代指子规啼声引发的愁绪。句意：幸而如今正是繁花盛放的时节，暂且不去理会这恼人的啼声吧。

怨笛哀筝的曲调再悲，也不及这子规的啼鸣，
一声声直透九霄浩渺的长空。
若遇上潇潇雨夜，这啼声该叫人如何消受？
幸而如今正是繁花盛放的时节，索性暂且不去管它。

这首诗的具体创作时间暂无确切定论，学界主流认为是杨万里中年行旅途经江西永丰时所作。当时诗人途经西石桥，恰逢子规啼鸣，触发了羁旅途中常见的愁思，但并未沉溺于悲戚，而是以当下的花时景致自我宽慰，体现了其成熟的随缘自适的人生态度。

1. 意象与用典：以传统悲愁意象子规（杜鹃）为核心，其典故源自蜀帝杜宇化鹃啼血的传说，自带哀婉思乡的文化底色，诗人并未刻意强化悲愁，而是借其声引出心境转折。
2. 对比与夸张手法：首句以“怨笛哀筝”与子规啼声对比，将抽象的“哀”具象化，凸显啼声之悲；次句“彻九天虚”用夸张笔法，极言啼声之清越悠远，放大了听觉上的感染力。
3. “活法”与理趣：三四句以设问宕开愁绪，从“如何听”的悲戚转向“莫管渠”的自遣，体现了杨万里“诚斋体”的“活法”诗学主张——不拘泥于固定章法，以灵动的心境消解愁绪，于浅近语言中暗藏随缘自适的理趣。
4. 语言风格：全程使用浅白自然的口语化表达，无晦涩典故，符合诚斋体“平易自然、灵动活泼”的语言特色，于平淡中见悠长意蕴。