六月将晦,夜出凝归门

· 杨万里

暑里街头可久停,今宵无月也宵征。
一天星点明归路,十里荷香送出城。
山轿声声柔橹紧,葛衣眼眼野风清。
五更月出还家了,不早相期作伴行。

简要说明

这首诗是杨万里即兴记录夏日夜游的作品,诗人因城中暑热趁夜出凝归门,沿途领略星夜、荷香、晚风之景,归家后写下此作,抒发了夏夜出游的清爽闲适之情,展现了随性自在的生活意趣,体现了其诚斋体诗歌自然灵动的创作特色。

逐句注释

  1. 暑里街头可久停:暑里,指盛夏时节;可,表反问的副词,意为“岂可、怎能”。句意:盛夏的街头暑气逼人,怎能长久停留?
  2. 今宵无月也宵征:今宵,今夜;宵征,夜间出行,语出《诗经·召南·小星》“肃肃宵征,夙夜在公”,此处化用自然。句意:今夜虽无月色,我仍趁夜出行。
  3. 一天星点明归路:一天,满天;星点,星星点点的星光。句意:满天星斗清晰地照亮了我回家的路途。
  4. 十里荷香送出城:十里,虚指路途悠长;荷香,荷塘荷花的清香。句意:沿途十里的荷花香气,仿佛伴着我一同出城。
  5. 山轿声声柔橹紧:山轿,轻便的竹制小轿,适合短途出行;柔橹,轻柔的船桨划水声,此处以橹声比喻山轿行进时的轻稳声响;紧,形容轿行节奏紧凑、平稳连续。句意:山轿行进的声声轻响,恰似轻柔的橹声,节奏紧凑。
  6. 葛衣眼眼野风清:葛衣,用葛纤维织成的夏季轻薄衣衫,透气凉爽;眼眼,指葛衣布满透气的孔眼;野风,野外的清风。句意:身着布满孔眼的葛衣,野外的清风拂面,格外清爽。
  7. 五更月出还家了:五更,古代计时单位,指凌晨3至5时。句意:待到五更时分月亮升起时,我已经回到家中。
  8. 不早相期作伴行:相期,相约。句意:没能早点相约同伴一同出游,以略带悠然的遗憾收束全诗。

现代译文

暑气蒸腾的街头怎堪久留?
今夜无月,我仍趁夜出游。
满天星斗照亮了归途,
十里荷香一路伴我出城。
山轿轻响恰似柔橹摇荡,
葛衣透孔,野风拂面清冽。
五更月出时我已还家,
只憾未早约伴同游,却也自在悠然。

创作背景

这首诗是杨万里记录日常游历的即兴之作,创作于南宋时期。杨万里提倡“师法自然”,擅长捕捉日常生活中的诗意细节。此诗作于六月底(六月将晦),诗人因城中暑热难耐,趁着夜色独自走出凝归门夜游,沿途沉醉于星夜、荷香与晚风之美,归家后写下此诗,抒发了超脱世俗烦扰、亲近自然的闲适心境,契合其“诚斋体”“活法”(灵活多变、自然天成)的创作主张。

艺术赏析

  1. 浅白灵动的语言风格:全诗多用口语化表达,无刻意雕琢的辞藻,如“可久停”“野风清”等,读来亲切自然,符合诚斋体“信手拈来,皆成妙趣”的特点。
  2. 立体丰富的感官描写:从视觉(满天星斗、五更月出)、嗅觉(十里荷香)、听觉(山轿如橹)、触觉(野风清冽)多维度铺陈,将夏夜夜游的真切感受具象化,让读者如临其境。
  3. 自然无痕的用典:“宵征”化用《诗经》典故,仅取“夜间出行”之意,未卖弄学识,与全诗的自然基调浑然一体。
  4. 清晰流畅的结构脉络:以出行时间为线索,从“出凝归门”到沿途景致,再到归家收束,层层递进,最后以“不早相期作伴行”收束,于悠然中略带遗憾,反衬出此次夜游的自在随性。
  5. 恬淡闲适的意境营造:全诗以星荷、晚风、山轿等意象构建出清新淡雅的夏夜图景,传递出诗人摆脱世俗束缚、沉浸于自然之美的悠然心境。

常见问题

《六月将晦,夜出凝归门》的作者和朝代是什么?

《六月将晦,夜出凝归门》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《六月将晦,夜出凝归门》主要写了什么?

这首诗是杨万里即兴记录夏日夜游的作品,诗人因城中暑热趁夜出凝归门,沿途领略星夜、荷香、晚风之景,归家后写下此作,抒发了夏夜出游的清爽闲适之情,展现了随性自在的生活意趣,体现了其 诚斋体 诗歌自然灵动的创作特色。

《六月将晦,夜出凝归门》的创作背景是什么?

这首诗是杨万里记录日常游历的即兴之作,创作于南宋时期。杨万里提倡“师法自然”,擅长捕捉日常生活中的诗意细节。此诗作于六月底(六月将晦),诗人因城中暑热难耐,趁着夜色独自走出凝归门夜游,沿途沉醉于星夜、荷香与晚风之美,归家后写下此诗,抒发了超脱世俗烦扰、亲近自然的闲适心境,契合其“诚斋体”“活法”(灵活多变、自然天成)的创作主张。

《六月将晦,夜出凝归门》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 浅白灵动的语言风格 :全诗多用口语化表达,无刻意雕琢的辞藻,如“可久停”“野风清”等,读来亲切自然,符合诚斋体“信手拈来,皆成妙趣”的特点。 2. 立体丰富的感官描写 :从视觉(满天星斗、五更月出)、嗅觉(十里荷香)、听觉(山轿如橹)、触觉(野风清冽)多维度铺陈,将夏夜夜游的真切感受具象化,让读者如临其境。 3. 自然无痕的用典 :“宵征”化用《诗经》...