送葵定夫提举正字使广东

这首诗是南宋诗人杨万里赠别友人葵定夫出使岭南的七言长篇赠诗。全诗先盛赞宋孝宗乾道年间人才辈出、中兴有望的盛世局面，继而夸赞葵氏家族的忠义传统与葵定夫的才德风骨，随后叙写友人此前清贫闲居的困顿处境，最后以朝廷诏令、岭南风物收束，表达对友人此行安抚百蛮的期许与关怀，兼具颂圣、赠别与抒情的多重内涵。诗中如>“欲倾东海洗乾坤”的宏阔志向、>“折槛旧痕故无恙”的风骨赞颂，都体现了诗歌的厚重文化意蕴。

1. 国朝以来妙人物：国朝，指本朝（宋朝）；妙人物，指杰出的人才。此句意为本朝以来涌现了众多杰出人才。
2. 近世独数乾道年：近世，近代以来；乾道，宋孝宗赵昚的年号（1165-1173年）。此句意为近世以来最值得称道的便是乾道年间。
3. 后皇乃武再开辟：后皇，对皇帝的尊称，此处指宋孝宗；乃武，继承武烈基业（宋高宗赵构奠定的南宋复国基业）；再开辟，指中兴复国。此句写孝宗继承先业，立志中兴。
4. 欲倾东海洗乾坤：倾东海洗乾坤，化用典故，喻指扫清中原、恢复故土的宏愿。此句写孝宗有收复失地、重整乾坤的壮志。
5. 九渊探珠岩采璞：九渊探珠，出自《庄子·列御寇》的“探骊得珠”，喻指选拔杰出人才；岩采璞，指从山岩中采集玉璞，同样比喻发掘贤才。此句写朝廷广纳天下贤才。
6. 天地为纲置群贤：为纲，以天地为公正准则；置群贤，安置、任用众多贤才。此句写朝廷以公平标准选拔任用贤士。
7. 玉堂金铉贮稷契：玉堂，指翰林院，代指朝廷中枢机构；金铉，举鼎的器具，此处代指宰辅重臣；稷契，传说中虞舜的两位贤臣，后泛指治国能臣。此句写朝廷中枢尽是如稷契般的贤能重臣。
8. 蓬山璧水俱崔班：蓬山，此处指秘书省（葵定夫时任秘书省正字，秘书省又称蓬山）；璧水，原指太学的护城河，代指文化教育机构；崔班，指汉代文学家崔骃、班固，此处喻指人才荟萃、俊彦云集。此句写秘书省与文馆之中也是人才济济。
9. 追还庆历元佑初：庆历，宋仁宗年号（1041-1048年），庆历新政为北宋治世；元佑，宋哲宗年号（1086-1094年），元佑之治为北宋盛平之世。此句意为乾道盛世足以追赶上庆历、元佑初年的治世局面。
10. 突过正观开元前：正观，即贞观，唐太宗李世民的盛世年号；开元，唐玄宗李隆基的盛唐盛世年号。此句意为乾道盛世甚至超越了贞观、开元的盛唐伟业。
11. 麟台正字葵夫子：麟台，即秘书省；正字，秘书省官职，掌校勘典籍；葵夫子，对葵定夫的尊称。此句点明赠别对象的身份。
12. 乃祖元是四谏官：乃祖，指葵定夫的先祖；四谏官，指北宋仁宗朝以敢言著称的四位谏官：欧阳修、余靖、王素、蔡襄，学界主流认为此处指葵定夫的先祖为北宋知名谏臣。
13. 风流文采已碧梧：风流文采，指风度翩翩、才华出众；碧梧，凤凰所栖之木，化用“凤栖梧”典故，喻指葵定夫如碧梧般出众的才德与风骨。
14. 忠义慷慨仍青毡：青毡，典出《晋书·王献之传》，原指世家旧物，此处代指葵氏家族传承的清寒忠义家风，也指葵定夫安于清贫、坚守忠义的品格。
15. 折槛旧痕故无恙：折槛，出自《汉书·朱云传》，西汉谏臣朱云请求斩杀佞臣，触怒成帝，朱云攀殿槛致槛折，后成帝保留断槛以表彰直谏，此处以“折槛”喻指葵氏先祖直谏的风骨；故无恙，指这份风骨未曾改变。
16. 后皇是日动龙颜：后皇，指宋孝宗；动龙颜，指皇帝为葵氏的忠义之举而动容。此句写孝宗对葵氏忠义的赞赏。
17. 严霜烈日照鵷鹭：严霜烈日，喻指官场的严峻考验与污浊风气；鵷鹭，指朝官行列（鵷、鹭皆为水鸟，朝官排列整齐如鸟群），此处代指官场生态。
18. 一身似叶飘淮堧：淮堧，淮河边上的地区，此处指葵定夫此前闲居的地方；似叶飘，形容漂泊无依的处境。此句写葵定夫在官场风波中漂泊到淮地闲居。
19. 柴门僵卧三腊雪：柴门，代指简陋的居所；三腊雪，指三年寒冬（腊为农历十二月，代指冬季）；僵卧，指闲居困顿、不得志的状态。此句写葵定夫此前闲居的苦寒处境。
20. 鱼釜仅续一线烟：鱼釜，指煮鱼的炊具，代指简陋的饮食器具；仅续一线烟，形容炊火不继、生活困顿到断炊的地步。
21. 后皇九重念五岭：九重，指帝王宫廷；五岭，代指岭南地区（今广东、广西一带）。此句写孝宗皇帝挂念岭南地区。
22. 生愁雨露南方乾：雨露，喻指朝廷的恩泽；南方乾，指岭南地区缺少朝廷的恩泽，民生凋敝。此句写孝宗担忧岭南缺少朝廷的教化与福祉。
23. 诏谓正字当居中：诏，皇帝的诏令；居中，指在朝中任职。此句写皇帝称葵定夫本应留任朝中为官。
24. 肯为朕行绥百蛮：肯为朕行，指葵定夫愿意为皇帝出使岭南；绥百蛮，安抚岭南地区的少数民族。
25. 梅花迎笑锦囊古：梅花，岭南冬日特有的风物，此处代指岭南的美好风光；锦囊，指文人的行装或公文袋，此处代指葵定夫的出使行装。此句以梅花迎客的意象，烘托出使之路的美好。
26. 南斗退避文星寒：南斗，南方的星斗；文星，即文昌星，代指文人的才华与声望；寒，此处形容文星的清朗光辉，而非寒冷。此句以星象意象喻指葵定夫的文名远播，才名之盛令南斗都为之退避。

本朝以来辈出的杰出人才，近世以来最数乾道年间鼎盛。
孝宗继承武烈基业立志中兴，欲倾东海之水重整乾坤。
朝廷如探骊得珠、采璞求玉般广纳贤才，以公正准则安置天下俊彦。
翰林院与中枢重臣尽如稷契般贤能，秘书省的文馆之中也是人才荟萃，堪比汉代崔班之盛。
乾道盛世足以追赶上庆历、元佑初年，更要超越贞观、开元的盛唐伟业。
秘书省正字葵定夫先生啊，你的先祖便是北宋知名的四谏官。
你风度翩翩才华出众如凤栖碧梧，忠义慷慨传承着家族的清寒风骨。
先祖折槛直谏的旧痕未曾磨灭，当年便让孝宗皇帝为忠义而动容。
你在官场的严霜烈日中如一叶扁舟，漂泊到淮河边上闲居。
柴门紧闭，三年寒冬僵卧不起，炊火仅续一线，生活困顿到断炊的地步。
九重深宫的孝宗皇帝挂念岭南，担忧那里缺少朝廷的恩泽而民生凋敝。
下诏称你本应留任朝中，却愿意为朕出使岭南安抚各族。
岭南梅花含笑相迎，你的古雅行装一路南行，文星璀璨让南斗都为之退避，尽显才名之盛。

宋孝宗乾道年间是南宋相对稳定的中兴时期，孝宗即位后立志恢复中原，起用主战派人士，整顿吏治，广纳人才，隆兴北伐（1163年）后虽与金国议和，但内政建设颇有成效。这首诗当作于乾道年间，葵定夫时任秘书省正字，此前因闲居而生活困顿，后被朝廷起用为提举，出使广东安抚岭南各族。杨万里作为南宋诗坛“诚斋体”的开创者，与葵定夫为同僚友人，此诗为赠别之作，既称颂了孝宗朝的中兴气象，也夸赞了葵氏家族的忠义传统与友人的才德，同时表达了对友人此行的关怀与期许。因史料不足，葵定夫的具体生平暂无确切记载，以上解读基于学界主流观点。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以“颂盛世—赞友人—叙处境—寄期许”为脉络，先铺陈乾道年间的人才盛况，再聚焦葵定夫的家世才德，继而叙写其困顿经历，最后以朝廷诏令与岭南风物收束，情感从称颂到同情再到期许，层层递进，逻辑清晰。
2. 用典丰富，意蕴深厚：全诗化用《庄子》《汉书》《晋书》等典籍中的典故，如“探珠采璞”“稷契”“折槛”“青毡”等，既贴合主题，又增添了诗歌的文化厚度，准确地赞颂了葵定夫的才德与家族传统，避免了颂圣赠别诗的空泛。
3. 对仗工整，气势恢宏：中间颂盛世的段落如“追还庆历元佑初，突过正观开元前”等句对仗工整，语言雄健开阔，尽显对乾道中兴的盛赞之情，打破了杨万里一贯平易浅切的诗风，体现了其创作的多样性。
4. 意象鲜活，兼具温情：最后以“梅花迎笑”“南斗退避”的景物描写收束，将赠别之意融入岭南风物之中，既点明了出使之地的特色，又烘托了友人的才名，兼具诗意与温情，体现了诚斋体“活法”的灵动特色。