寄王用之判府监簿

这首诗是杨万里赠给友人王用之的寄赠之作，以两次相见的交游场景起笔，以生动比喻赞誉友人的风度才情，借汉代韦氏、北宋吕氏的仕宦典故铺垫其仕途前景，最终期许友人功业超迈、仕途顺遂，满含对友人的赏识与真切祝福。

1. 寅清堂上初相识，君如玉树逢春碧

   • 寅清堂：为官厅堂之名，取《尚书·舜典》“夙夜惟寅，直哉惟清”之意，代指为官清正的公堂。
   • 玉树：比喻仪态俊美、才华出众的人才。
   • 逢春碧：如春日青绿佳木，形容友人风华正茂、神采奕奕。
     句意：初次与您相识于寅清堂上，您如同春日里的青玉树，风姿绰约，光彩照人。

2. 滕王阁下重相从，君如天骥追秋风

   • 滕王阁：江南名楼，位于洪州（今江西南昌），此处代指二人重逢的相聚之地。
   • 天骥：日行千里的骏马，比喻友人才华卓异、气概豪迈。
   • 追秋风：形容骏马追风而行，喻指才情奔逸、意气风发。
     句意：后来在滕王阁下与您再度相伴同游，您如同追风的千里马，气势凌云，迅捷不凡。

3. 九州四海王鲁公，有人不减汉八龙

   • 王鲁公：此处借指友人所在的王氏望族，或指友人的先辈名臣。
   • 汉八龙：东汉荀淑有八子，皆有贤名，时称“荀氏八龙”，后以之喻指家族人才辈出。
     句意：天下闻名的王氏望族中，您的才德丝毫不亚于东汉的荀氏八龙。

4. 君才况是廊庙具，登庸衣钵亲分付

   • 廊庙具：指能够辅佐朝廷治理天下的栋梁之才。
   • 登庸：出自《尚书·尧典》“畴咨若时登庸”，意为被朝廷选拔任用。
   • 衣钵：本指佛教师徒间的教义与法器传承，此处借指先辈的学识、仕宦声望的亲传与托付。
     句意：更何况您本就是匡扶朝廷的栋梁之才，早已得到前辈的亲睐与托付，得授仕宦之“衣钵”。

5. 笋班小试云霄步，州麾妙琢湖山句

   • 笋班：朝官的朝班行列，因朝会时官员站位整齐如竹笋，故称，此处代指朝廷官员序列。
   • 小试云霄步：初次施展才能，便如青云直上，仕途顺遂。
   • 州麾：州郡长官的仪仗旗帜，代指友人当时担任的州级官职（判府监簿）。
   • 妙琢湖山句：指友人在任上创作的山水诗文精妙传神。
     句意：您初入朝班便已青云直上，在州郡任上更以妙笔绘就灵动的湖山诗篇。

6. 君不见西京韦家父子间，阿成官职似阿贤

   • 西京：西汉都城长安，此处代指西汉。
   • 韦家父子：西汉韦贤、韦玄成父子，皆位至丞相，时人荣之。
   • 阿成、阿贤：分别指韦玄成、韦贤，以父子相继居高位，赞誉友人家族仕宦之盛。
     句意：您难道没见过西汉韦家父子，韦玄成的官职与父亲韦贤一般显赫？

7. 皇朝吕家也不恶，大申小申相後先

   • 吕家：北宋吕氏家族，吕夷简、吕公著父子皆官至宰相，为一代名臣。
   • 大申小申：吕夷简封申国公，吕公著亦追赠申国公，故称“大申”“小申”，二人先后为相，传为佳话。
   • 相後先：先后相继，指父子二人先后担任要职。
     句意：本朝的吕氏家族也毫不逊色，吕夷简、吕公著父子先后为相，声名显赫。

8. 看君一武超韦吕，奄有龟蒙再封鲁

   • 一武：一步，形容轻易、迅速，此处指友人仕途升迁迅捷。
   • 超韦吕：超越韦贤、韦玄成与吕氏父子的功业。
   • 奄有龟蒙：出自《诗经·鲁颂·閟宫》“奄有龟蒙，遂荒大东”，指拥有龟山、蒙山一带的土地，此处喻指友人将获得广阔的封地与显赫的爵位。
   • 再封鲁：如同周代鲁国诸侯一般受封，极言其功业卓著、地位尊崇。
     句意：看您的前程，必将轻易超越韦氏与吕氏父子，将来定能如鲁国诸侯一般，坐拥龟蒙之地，受封显爵。

初次相逢在寅清堂上，您如春日青玉树，风姿卓然。
滕王阁下再度相伴，您似追风千里马，意气凌云。
天下王氏望族声名远播，您的才德不输东汉荀氏八龙。
您本就是匡扶朝廷的栋梁，早已得前辈亲传，仕路可期。
初入朝班便已青云直上，在州郡任上更以妙笔绘就湖山诗篇。
您可曾见西汉韦家父子，父子同登高位，荣耀满门？
本朝吕氏家族也毫不逊色，大申小申父子先后为相，传为佳话。
看您前程，必能轻易超越韦吕两家，将来定能坐拥龟蒙之地，受封显爵，功业远超前人。

这首诗创作于南宋孝宗时期，是杨万里赠给时任判府监簿的友人王用之的寄赠之作。杨万里与王用之有两次交集：初遇于官署寅清堂，后重逢于洪州滕王阁，二人曾同游共事。
此时杨万里正处于仕途上升期，诗作以二人的真实交游为缘起，既赞誉了友人的风度与才华，也结合历史典故寄托了对友人仕途顺遂、功业显赫的美好期许，情感真挚自然。

1. 结构层层递进，流转自然：全诗以“初相识”“重相从”起笔，先绘交游场景，再赞友人才情与家族底蕴，继而借历史典故铺垫仕宦前景，最后以期许收束，情感从初见的欣喜到赞誉的恳切，再到祝福的殷切，层次分明。
2. 善用比喻与典故：以“玉树”“天骥”喻友人风度才情，形象生动；借“汉八龙”“韦吕父子”“奄有龟蒙”等典故，将赞誉与期许具象化，避免空泛恭维，文化内涵丰富且贴切自然。
3. 语言平易兼具格律美：作为诚斋体代表诗人，此诗语言平易流畅，无晦涩雕琢之弊；同时部分句子对仗工整（如“君如玉树逢春碧”与“君如天骥追秋风”），兼具音乐美与可读性。
4. 情感真挚恳切：全诗以真实交游为基础，无过度虚饰，既流露对友人才华的欣赏，也饱含对其未来的美好祝愿，读来亲切动人。