这首诗是杨万里为南宋名臣张魏公(张浚)所作的挽词,追念其一生功业、学问修养,抒发了对这位抗金名相的深切悼念与惋惜,同时赞誉其忧国忘身、契合天道的君子品格,全诗沉郁真挚,情感含蓄深沉。
故少师张魏公挽词三章三章
心从画前到,身在昜中行。
忧国何缘寿,思亲岂欲生。
不应永州月,犹傍雨窗明。
简要说明
逐句注释
(注:原文“昜”为“易”的古异体字,以下统一按通行用字解释)
1. 读易堂边路,曾闻赤舄声
- 读易堂:张魏公贬居永州时所建堂室,取研读《周易》之意。
- 赤舄(xì):源自《诗经·豳风·狼跋》,原指天子、诸侯所穿的红色复底鞋,此处代指高官显宦的威仪,也借指张浚的宰辅身份。
- 句意:我曾走过读易堂前的小路,亲耳听闻过您作为重臣的声威与言谈。
2. 心从画前到,身在易中行
- 画前:语出《周易·系辞上》,指《周易》画卦之前的终极义理,即天道本源。
- 句意:您的心境早已通达《周易》的终极大道,一举一动都契合《周易》所阐发的中正之道。
3. 忧国何缘寿,思亲岂欲生
- 何缘寿:为何没能享得高寿。
- 思亲:此处指张浚心系家国天下,以国事为“亲”,抒发其忧国忘身的情怀。
- 句意:一心忧国的仁人志士,为何没能长寿安康?您心系家国,又岂会贪生怕死、苟且偷生?
4. 不应永州月,犹傍雨窗明
- 永州:张浚贬居十年之地,今湖南永州。
- 句意:如今永州的月光,不该再照见您当年倚窗听雨的寒窗了吧?
现代译文
走过读易堂前的幽径,
曾亲闻您作为重臣的威仪与言声。
您的心境早已通达《易》理本源,
一举一动都契合天道中正之道。
一心忧国的君子为何没能享高寿?
心系家国又岂会贪生怕死苟活?
如今永州的月光,不该再照见
您当年倚窗听雨的寒窗身影了吧。
创作背景
张魏公即张浚(1097-1164),南宋抗金名臣,历仕四朝,力主抗金,曾组织隆兴北伐,失败后被贬永州十年,后复相不久病逝,追赠少师,封魏国公。杨万里早年受张浚赏识,张浚曾以“正心诚意”四字勉励他,杨万里晚年将书斋命名为“诚斋”,足见其对张浚的敬重。这首挽词共三首,此为第三首,作于张浚隆兴二年病逝之后,全诗围绕张浚的生平与品格展开,抒发了深切的悼念之情。
艺术赏析
- 用典精当自然:全诗多处化用经典,“赤舄”贴合张浚的宰辅身份,凸显其朝堂威仪;“画前”取自《易传》,既呼应张浚研读《周易》的雅好,又赞誉其思想契合天道正道,用典无生硬堆砌之感。
- 格律严谨工整:颔联“心从画前到,身在易中行”严格对仗,从心境到行事层层递进,凝练概括了张浚的学问修养与为政品格,体现了宋诗的格律之美。
- 借景抒情,以景结情:尾联以“永州月”“雨窗明”收束全诗,将悼念之情融入景物之中,不说“斯人已矣”,反而以“不应犹傍雨窗明”的反问,含蓄抒发物是人非的怅惘,余味悠长。
- 情感脉络清晰:首联忆初见之景,颔联赞其品格,颈联叹其早逝,尾联融情于景,从回忆到赞誉,再到惋惜与哀思,情感层层递进,沉郁真挚,契合杨万里“诚斋体”平易自然又饱含深情的创作风格。
常见问题
《故少师张魏公挽词三章三章》的作者和朝代是什么?
《故少师张魏公挽词三章三章》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《故少师张魏公挽词三章三章》主要写了什么?
这首诗是杨万里为南宋名臣张魏公(张浚)所作的挽词,追念其一生功业、学问修养,抒发了对这位抗金名相的深切悼念与惋惜,同时赞誉其忧国忘身、契合天道的君子品格,全诗沉郁真挚,情感含蓄深沉。
《故少师张魏公挽词三章三章》的创作背景是什么?
张魏公即张浚(1097 1164),南宋抗金名臣,历仕四朝,力主抗金,曾组织隆兴北伐,失败后被贬永州十年,后复相不久病逝,追赠少师,封魏国公。杨万里早年受张浚赏识,张浚曾以“正心诚意”四字勉励他,杨万里晚年将书斋命名为“诚斋”,足见其对张浚的敬重。这首挽词共三首,此为第三首,作于张浚隆兴二年病逝之后,全诗围绕张浚的生平与品格展开,抒发了深切的悼念之情。
《故少师张魏公挽词三章三章》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当自然 :全诗多处化用经典,“赤舄”贴合张浚的宰辅身份,凸显其朝堂威仪;“画前”取自《易传》,既呼应张浚研读《周易》的雅好,又赞誉其思想契合天道正道,用典无生硬堆砌之感。 2. 格律严谨工整 :颔联“心从画前到,身在易中行”严格对仗,从心境到行事层层递进,凝练概括了张浚的学问修养与为政品格,体现了宋诗的格律之美。 3. 借景抒情,以景结情 :尾联...